《道行》阅读练习及答案.docVIP

道行（注） 于先生是小镇上的名人。 于先生一辈子走村串乡唱皮影儿，小镇人一年也见不到他几回。一旦于先生出现在小镇里， 这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人， 等着太阳落山了看于先生的皮影儿。 于 先生是不收乡亲们一文戏钱的，权当是犒劳乡里乡亲。 于先生的驴皮影人全部是自己设计， 自己雕刻。无论是古代的人物，还是现代的人物， 都做 得有模有样。那年， 上面派来一个镇长， 是个贪得无厌的泼皮，没做两年镇长就被小镇人撵 走了。 泼皮走的当天，于先生就演了一场皮影儿， 主角儿就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。他 那走势、 坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖， 赢得乡亲们一阵阵喝彩： 像，像，太像了， 真是那泼皮无赖样儿啊。 于先生的影人不仅由自己设计，自己雕刻，在幕布后面还自己操纵。更绝的是，生旦净丑， 戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成， 男角声音浑厚敞亮， 女角清婉柔美， 丑角油腔滑 调，让人禁不住捧腹大笑。人物是这样，就是那些动物个个也是活灵活现的，马嘶鸣，鸡啄 食，狗啃棒，鸟扇羽，猴子翻白眼，鱼摆尾喷水 都栩栩如生，似有神助一般。 就这样一个能人，愣是一生不收徒。真是可惜了一身绝技。 给于先生挑担走村串乡的人姓皮， 谁都不知道他叫什么名字， 大家都叫他皮挑儿。 皮挑儿跟 着于先生， 每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北， 一跟就是三十年愣是 啥也不懂，啥也没学会。 人们也劝皮挑儿，跟着于先生学几招，好歹能挣口饭吃不是。皮挑儿嘿嘿笑：“我笨呢，就 靠两个肩膀糊口吧。” 人们也劝于先生，好歹教皮挑儿两手，您干不动了，让他也有口饭吃不是。 于先生也是嘿嘿一笑：“超拔绝妙的技艺不是教的，也不是学的，要看心灵中有没有悟性。 悟性高了，自有天成。” 说这话没过一年，于先生就故去了。 小镇人叹息：可惜了，一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。 四村八乡人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。 没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿， 那幕布上的影人儿嬉笑怒骂， 耍戏打斗，样样生动逼真， 惟妙惟肖。特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散发、梳头、挽髻、簪花、涂脂抹 粉、更换衣衫的一系列动作干净利索， 真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。 观看的人无 不啧啧赞叹，拍手叫好。 谁也没有想到的是， 这演皮影的人竟然是皮挑儿。 他的演技真是青出于蓝而胜于蓝， 比于先生还要胜一筹。 有人问皮挑儿：“你有这般手段，为何早先不露一手啊？” 皮挑儿说：“那时候有于先生在，我是怕挣人家的名头，夺人家的饭碗啊。” “那你现在就不怕了？” 皮挑儿说： “现在于先生走了， 他不需要那个名分，也不需要拿这手艺糊口，可我还是要活下去呀，大家也要看皮影儿度日子啊。” 人们无不称道： 皮挑儿这人德行好， 道行又高。 他是怎么学的皮影戏？又是怎样练就的一手功夫？不仅外人不知道．就连于先生也毫无觉察。大家再也不叫皮挑儿了，改称皮先生。 （注）道行：僧道修炼的功夫。借指人的涵养、本领。 58．小说末尾“大家再也不叫皮挑儿了， 改称皮先生”一句包含了“大家”对皮挑儿的怎样 的情感态度？（请用两个词概括） 59．阅读文本，回答下列问题。 ①“皮挑儿嘿嘿笑”“于先生也是嘿嘿一笑”， 同样是“嘿嘿”笑， 传达出来的内容有什么 不同？ ②这演皮影的人竟然是皮挑儿。”说说对句中加点词语“竟然”的理解。 60．赏析第④段的画线句。 61．请根据小说内容，简要概括并分析于先生这一人物形象。 62．这篇小说写了两位皮影艺人， 作者所要表现的主要人物是谁？研读全文， 说说你的判断 理由。 【答案】 58． 肯定 ( 佩服 ) 、敬重 59． (1) 皮挑儿的嘿嘿笑表现他憨厚、 随和 ; 于先生的嘿嘿笑表现他的自豪、 自信与自傲。 竟然是出乎意料的意思，表明人们对皮挑儿演皮影这件事感到意外和惊叹，同时说明皮挑儿技艺高超。 60． 一系列动词妙用与排比手法的用法， 使于先生皮影中的动物们活灵活现， 栩栩如生。 61． ①技艺高超。他表演技艺高超，演啥像啥。影人由自己设计、雕刻、操纵，说唱也 是由他一人完成。②为人憨厚善良。他一回到小镇，就免费表演犒劳乡亲 . ③喜爱皮影且自 信自傲，他认为超拔绝妙的技艺来自心灵的悟性。 62． 主要人物是皮挑儿 . 文章标题是道行， 道行指人的涵养、 本领 . 小说写于先生侧重于 表现他的本领， 而写皮挑儿既写了他为于先生着想、 为人不张扬等涵养， 也写了他的技艺高 超。从行文上来看， 小说前半都分写于先生， 后半部分却只写皮挑儿， 主要人物不应该中途 消失。从写法上看，写于先生是为了引出皮挑儿，也是为了衬托皮挑儿。 【解析】 58．本题主要考查学生把握小说内容及其情感能力。解答此类题，首先通读全文，整体上把 握文章内容和