“汪廷珍,字瑟庵,江苏山阳人”阅读答案及翻译.docxVIP

阅读下面的文言文，完成小题。 汪廷珍，字瑟庵，江苏山阳人。少孤，母程抚之成立。家中落，岁凶，粥或不给，不令 人知。母曰：“吾非耻贫，耻言贫，疑有求于人也。”力学，困诸生 ．．十年，始举于乡。成乾 隆五十四年一甲二名进士 ，授编修。嘉庆元年，直上书房。母忧归，服阕，补原官。廷珍学 ．．．．．． 有根底，初为祭酒 ，以师道自居，教学者立言以义法，力戒摹拟剽窃之习。及官学政，为学 ．． 约五则以训士： 曰辨涂，曰端本， 曰敬业， 曰裁伪， 曰自立。与士语， 谆谆如父兄之于子弟。 嘉庆十六年，授礼部侍郎。复直上书房，侍宣宗学。道光三年，宣宗释奠文庙礼成，诏曰： “礼部尚书汪廷珍， 蒙皇考简用上书房师傅与朕朝夕讲论非法不道使朕通经义辨邪正， 受益良多。朕亲政后， 畀以尚书之任， 尽心厥职， 于师道、 臣道可谓兼备。 加太子太保。 子报原，以员外郎即补用，示崇儒重道之意。”四年，南河高堰溃决阻运，上以廷珍生长淮、扬，命 偕尚书文孚往勘，劾河督张文浩、总督孙玉庭，谴黜有差。疏筹修濬事宜，交河督办理。七年，卒，上震悼，优诏赐恤，赠太子太师，入祀贤良祠，命大阿哥赐奠，赐银千两治丧，谥文端。江苏请祀乡贤，特诏允之。廷珍风裁严峻，立朝无所亲附。出入内廷，同僚见之，莫 不肃然。大学士阮元服其多闻渊博，劝著书，廷珍曰：“六经 ．．之奥，昔人先我言之，便何以 长语相溷？读书所以析义，要归于中有所主而已。”服用朴俭，或讥之，笑曰：“大丈夫不以曲学阿世为耻，而徒畏鲰生之讥乎？”后进以文谒，言不宗道，曰：“斯人华而不实，何以立朝？异日恐丧所守。”后皆如所言，人服其精鉴。 （节选自《清史稿》 ，有删改） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 诸生，古代对经考试进入各级学校学生的统称，在明清两代常常代指秀才。 B. 一甲二名进士，明清两代进士分三等即“三甲”， 一甲第二名又称为“探花”。 祭酒，古代飨宴时长者酹酒祭神的长者，后用作官职，这里指国子监的长官。 六经，即《诗》 《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，因《乐》失传，又称《五经》 。 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 汪廷珍从小家庭贫寒，遇上灾年连粥都吃不上，但他母亲却从不开口求助；这种成长环 境使汪廷珍养成了严格自律力求勤俭的性格。 汪廷珍作为学官，一方面对学生以“学约五则”严格要求，严禁剽窃之风；另一方面，又像父兄一样对学生施以诚恳耐心的教育和引导。 道光三年，皇帝借祭祀孔子的机会封赏了汪廷珍和他的儿子汪报原，这既显示了皇帝对儒学的尊崇，也彰显了汪廷珍在皇帝心中的地位。 一位后辈带着精心写成的文章拜谒汪廷珍，他认为这个人华而不实，进而预测这个年轻人将来为官操守成疑，事实证明了汪廷珍的预见。 12. 用“ / ”为文中画波浪线的句子断句。 （最多划 4 处） 蒙皇考简用上书房师傅与朕朝夕讲论非法不道使朕通经义辨 邪 正 将文中画线的句子翻译成现代汉语。 1）朕亲政后，畀以尚书之任，尽心厥职，于师道、臣道可谓兼备。 2）服用朴俭，或讥之，笑曰：“大丈夫不以曲学阿世为耻，而徒畏鲰生之讥乎？ 【答案】 10. B 11. A 蒙皇考简用上书房师傅与朕朝夕讲论 非法不道 使朕通经义 辨邪正 （ 1）我亲政后，将礼部尚书的重任交托于他， （汪廷珍）尽心于自己的职务，师道、臣道都很做得很好。 （2）他的服饰和日常用度都非常俭省，有人讥笑他，他笑着回答说：“大丈夫不把歪曲学术投世人所好作为耻辱，却只担忧见识浅陋之人的讥笑吗？” 翻译： 汪廷珍，字瑟庵，江苏山阳人。年幼丧父，母亲程氏将其抚养成人。后来家道中落，碰 上灾年，家里有时连粥都吃不上。他母亲却不让人知道这件事。他母亲说： “我并不以贫穷 为耻，但是对人说自己贫穷是可耻的。 那会让别人怀疑我们有求于别人。 ”汪廷珍刻苦学习， 但是用了十年时间才从秀才考中举人。 乾隆五十四年成为榜眼， 被授予编修的职务。 嘉庆元 年，入值上书房。因为守母丧辞官归乡，守丧期满，又被补为原官。汪廷珍学问颇有根基， 刚当上国子监祭酒时， 就以弘扬师道为己任， 教导学生应以儒家义法为写文章的法则， 力戒 模拟剽窃的文风。 等到他担任学政时， 制定了五条“学约”以训导士子： 辨涂，端本，敬业， 裁伪，自立。和学子对话时诚恳耐心，好像父亲兄长对子弟一样。嘉庆十六年，被授予礼部 侍郎职务， 再次入值上书房，侍奉后来的道光帝读书。道光三年， 皇帝参与祭祀孔子大典时 下诏说： “礼部尚书汪廷珍蒙先皇选拔派为我的上书房师傅， 和我朝夕相处讲论学问， 不符 合儒家义理的话不讲，使我通晓经义，辨别正邪，我收益颇多。我亲政后，给他以礼部尚书 的重任，汪廷珍尽心他的职务，师道、臣道兼备。给他加太子太保衔，其子报原，以员外郎 衔补用，以示尊崇儒道。 ”道光