南岗村历史悠久.docx

魅力南岗 南岗村历史悠久，立村年代无考。据明嘉靖、万历年间碑 志、墓志记载称河南彰德府磁州涉县贾岗村。关帝庙石券内侧 上方刻有古北假，古有侯、李、梁、何姓先民在此集居。明洪 武年间，因度地居民，自山西洪桐县大槐树、武乡韩登里迁来 冯、杨、王、陈等姓。经历代先人之传承，百年沧桑，山乡巨 变，静卧的龙山、土龟见证了古南岗村的发展变迁。 村人自古憨厚耿直、民风淳朴。气候四季分明，五谷杂粮、 椒桃柿果、棉麻蔬菜均可种植。无奈干旱少雨，灾害频发，广 种薄收。村址不平，街道崎岖，也因地域所限，排列无序，杂 乱无章，贫民居所多以乱石为基，土坯为墙，其各取山势、地 势而变的建筑风格具有鲜明的山区特征。 南岗村是一座人文积淀厚重的名村， 这里自古人文鼎盛，人才荟萃，自今遗迹 颇多，曾经光滑的乱石街巷，告诉了人们 她的源远流长；宏伟壮观的关帝庙、高大 耸立的文昌阁、雕梁画栋的老祠堂构筑起 一座古朴厚重的村庄。清嘉庆四年，属涉 县四路二十八约所中的北路之首，辖曹家 庄、何家庄、王家庄、西湾、古台、南蛮 驼。解放后曾为四岗乡乡政府。 我村古时人口无考，至四九年人口一千六百四十七人，五 百一十七户，土地三千六百九十三亩，亩产不足百斤。 建国后历任干部，为解决百姓生产、生活之窘困，常领群 众自力更生、励精图治，逐步夯实发展根基…… ，一九五一年时任干部常领群众在村内打水窖四十眼，以解 人畜饮水之困。一九五三年在田间地边打水窖一百眼，以备抗 旱点苗。匚九五三年至住五八年经历了初级社、高级社、人 民公社。人民公社成立首\为修漳少渠大举劳包，土法上马， 自配炸药，为漳北渠全线贯通做出了重大贡?^7—九五九年大 卖余粮全村售粮9万歹，即南/皎王廷厚-户售粮- 万余斤，成为全省售粮第寸县政府赠匾一块上书《售粮模 范》。 / J I六十年代至八十年代建筑起了供销合作社，实行了合作医 疗。以实木为主框架萼占了十米见方的新戏台，场地由原来的 八分扩大至一点五亩/ 一九六九年全村通电，实现了电灯照明, 安装路灯，大队部有了第一部手摇电话， “楼上楼下，电灯电 话”在人们的期盼中初步变为现实。在电力的推动下创办了多 种以电为动力的加工作坊，有钢磨、豆腐坊、粉坊、榨油坊、 同时兴办了养猪厂、修配厂，组建了拖拉机运输队，为积极响 应上级备战备荒号召，组织民兵日夜奋战，义务挖地道一千五 百米，依托漳北渠大兴水利建设，用青石从石界至上地装砌干 渠两千米，在石界上用青石装砌蓄水池一座，容水一万六千五 百立方，实现了漳北渠长藤结瓜、蓄水灌溉。一九七四年县委 书记李庆堂蹲点南岗发动群众治理河滩，改河造田，扩大耕地 一百五十亩，增产十万斤…… ……现如今南岗村紧跟时代步伐，积极发展，努力在为实现 代 化、 新 农 村 而 奋 斗  腾飞 剧院 学校 本篇我们 将介绍我们 南岗的过节 习俗，本页介 绍的是神奇 的九曲。 九曲有九种常见的形式，并 且每一九曲中都有九个小 曲，变化多端，是一种特殊 的迷宫，它不会使人迷路， 但是只有走完全程才能走 出来，非常有趣 九曲是由十九乘十九共三 百六^一根立木组成，并 由绳子连接而成，曲曲相 扣，有九九归一之意。 耍社火（笔者译，本地发音为shudseh帝） 是本地过年的传统娱乐活动之一，时间为 正月十三到正月十六，内容包括节目表演、 晚会、放烟火、耍龙游街、扭秧歌等。 其中以快板、三句半、武术、歌伴舞、 自编小品、戏曲等节目为主，全为村 民自编自创、自导自演，内容贴近生 活，形式生动活泼，深为人们喜爱， 是元宵节一道重头戏。 晚上还有精彩的放烟花，在村里 的广场上摆放着各式各样的烟 花：树上缠绕着十万发的挂鞭 （可能有一些危险），广场中央 的“瀑布”，还有礼花、“钻天猴”、 “火树银花”、神枪等，期间还 有篝火活动，人们围着篝火载歌 载舞，气氛喜悦。 烤风道 每年正月十六晚上，家家户户都要在门前点起一堆柴火， 烧 烤面食，还会让小孩子们从火上跨过，我们把这种活动称为烤风 道。火象征着红火的生活和美好的未来，烧烤面食是期盼下一次 的丰收，晚辈跨火是为了让孩子们沾点红火之气，祛病消灾，寄 托了长辈们对孩子健康的美好祝福。虽然如今人们不用再担心衣 食温饱，但是人们对于未来的幸福期盼是亘古不变的。 南岗村共有四街，从十三至十 六各街将在南岗戏院依次表 演，每街都会使出浑身解数， 将本街的特色展示给全村人 在上面的有五六岁的孩童，有 十四五的少年们，有已经成家 但玩心未泯的大人们，更有人 老心不老的“顽童们”。 就像赵本山从春晚中走红 一样，在一届又一届的晚 会中也涌现出了很多身怀 绝技的能人，他们为人们 带来了笑声与欢乐。 图为南岗龙年元宵晚会（由四街承 办） 后祀 为完本作，冯慧超（1班）、冯鑫（3班）、冯 泽斌（3班）、王瑞辰（4班）付出了巨大的努力，