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2021高三语文早读精读材料汇编一 一、默写天地（选材为高考范围64篇 先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 师者，所以传道 业解惑也。 生乎吾前，其闻道也 先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也 先乎吾，吾从而师之。吾师（ ）道也，夫庸（ ）知其年之先后生于吾乎？ 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 古之圣人，其出人也远矣， 从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解（宾语前置： ），或师焉，或 焉，小学（ ）而大遗（ ），吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻（ ）相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足 ，官盛则近 。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（ ），今其智乃反不能及，其可怪也 ！ 孔子曰：三人行， 必有我师。 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺（ ）经传（ ）皆通习之，不拘于时，学于余。余 （ ）其能行古道，作《师说》以 （ ）之。 1．《师说》中点明老师的职责和作用的句子是： ， 。 2．《师说》中针对士大夫之族耻于从师的现象，以“ ， ” 两句分析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难以恢复。 3．韩愈在《师说》中认为，圣明之人更加圣明的原因是 “ ”，而今之众人却 “ ” 所以更加愚笨。 答案：受、 固、亦、（学习）、（岂、哪）、是故、犹且、（不理解句读，不能解决疑惑）、不、（小的方面学习）（大的方面却要放弃了）（以……为羞耻）羞、谀 、（并列、排列） 欤、 则、 是故、（六艺：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，区分：六种技艺：礼、乐、射、御、书、术）（注释或阐述经义的文字）嘉（夸奖，赞许） 、贻（赠送） 1. 师者，所以传道受业解惑也。 2. 位卑则足羞，官盛则近谀 3. 犹且从师而问焉 耻学于师 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 文宝矫诏以库金给将士，且自劾，请代偿。诏蠲其所费。 【逐字翻译】文宝：郑文宝，人名；矫诏，假托皇帝诏令；以，把；库，府库；金，黄金；给将士，赏给将士；且，并且；自，自己；劾，弹劾；请，请求，代偿，代为赔偿；诏，（皇帝）下诏；蠲（juān），免除；其，他；所费，所花费的钱。 【整句翻译】郑文宝假托皇帝诏令把府库黄金赏给将士，并且弹劾自己，请求代为赔偿，（皇上）下诏免除了他所花费的钱。（涉及特殊句式为宾语前置，自劾：弹劾自己；省略句） 三、文化长廊（选取8个知识点，两个选择题，在重点处黑体标注出。） 1. 畿，代王都所在地的千里地面。后多指京城管辖的地区。如:乡先辈左忠毅公视学京畿。《左忠毅公逸事》 2. 玄宗，这里指唐玄宗李隆基。“玄宗”是谥号（此处错误，应为庙号），除谥号外古代皇帝还可以称庙号或年号。 3. 孝廉，举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 4．教授，授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。 5. 期功，代丧服的名称。期，丧服一年。功，指大功和小功，分别为九个月和五个月。 如《陈情表》：“外无期功强近之亲。” 6. 铨选，选官制度。吏部主选文武官员（此处错误，应为文官，武将由兵部选拔），官员有的由皇帝任命，有的由有关部门补选。 7. 古代帝王、诸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代表国家。 8.《诗》《书》