《中国古代的天文与历法》阅读练习及答案.docVIP

阅读下面的文字，完成文后各题。 天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的 基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动 物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪 50 年代， 中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不 同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多 了。观象授时，即以星象定季节。比如《尚书 ?尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏 时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等 等。 当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和 节气，古代历法便应运而生了。据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载 含意不明，其内容还处于研究之中。春秋战国时期，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁 等六种历法。它们的回归年长度都是 365． 25 日，但历元不同，岁首有异。 从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多新的观测手段和计算方法。南 北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置，隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日 月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在《新唐书 ? 历志》中，按内容分为七篇，其