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- 约2.89千字
- 约 4页
- 2020-12-26 发布于山东
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一、作者简介
韩愈( 768~ 824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)
人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号 “文 ”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,
扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他 “文起八代之衰 ”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称 “韩柳 ”,有 “文章巨公 ”和“百代文宗 ”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国 “道统 ”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
二、创作背景
元和十四年正月,唐宪宗派人迎凤翔法门寺佛骨入宫侍奉,韩愈上书劝谏,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙子跟了上来,所以他写下这首诗。
三、理解诗义
【注释】
左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。湘:韩愈的侄孙韩湘,字北
渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年( 823 年)进士,任大理丞。韩湘此时 27 岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
一封:指一封奏章,即《论佛骨表》。
朝( zhāo)奏:早晨送呈奏章。
九重( chóng)天:古称天有九层,第九层最高,此指朝廷、皇帝。
路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数。
“欲为 ”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的
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