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第一单元 庖丁解牛 同步测试
一、选择
1.下列句子中加粗词语的解释,有误的一项是( )
A.乃中《经首》之会 会:音节、节奏 B.批大邰,导大寂 导:指导
C.族庖月更刀 族:众 D.如土委地 委:堆积
2.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.砉然向然 B.善哉!技盖至此乎
C.批大邵,导大窾 D.怵然为戒,视为止,行为迟
3.下列句子中加粗的“为”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:庖丁为文惠君解牛
A.为长者折枝 B.吾见其难为
C.视为止,行为迟 D.北冥有鱼,其名为鲲
4.下列句子中加粗词的意思,与现代汉语相同的一项是( )
A.视为止,行为迟 B.虽然,每至于族
C.依乎天理,批大邰 D.未尝见全牛也
5.下列句子中不属于特殊句式的一项是( )
A.臣之所好者道也 B.族庖月更刀,折也
C.怵然为戒 D.吾闻庖丁之言,得养生焉
6.对下列文句的理解,不正确的一项是( )
A.手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所蹄......
运用排比,增强了文章的气势与节奏感;以“触、倚、履、踦”四个动词,生动地再现了庖丁解牛的情状,刻画了人物形象,表现了其解牛动作的娴熟,突出了其技艺的高超。
B.文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
承上启下,借文惠君的赞叹和好奇,引出庖丁对解牛的见解,也从正面表现了庖丁解牛技艺的高超。
C.始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。
由“目有全牛”到“目无全牛”,反映了庖丁解牛的技术日益精进。
D.方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。庖丁解牛已达到极高妙的境界,他不是凭感官的知觉来解牛的,而是靠精神活动来行事的。
二、填空
1.把下面的四句话按恰当的顺序填入横线处(只填序号),使之成为语意连贯的一段话。
在先秦,主要有五种人格理想:荀子的君子式人格,_______________;孟子的大夫人格,_______________;墨子的苦行侠人格,___________;杨朱的贵我人格,___________;再一种便是庄子式的人格,即独来独往,不吝去留,若垂天之云,悠悠然往来聚散,在一种远离的姿态中显示出格外的美丽与洒脱。
①赴汤蹈火,摩顶放踵,利天下而为之
②绝对自我,拔一毛而利天下,不为也
③锋芒毕露,正义在胸
④平和公正,循规蹈矩
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庖丁解牛》中,庖丁解牛三年之后达到的境界是:___________。
(2)庖丁解牛遵循“_______”“_______”的规律,由此可知,庖丁解牛遵循事物的规律。
(3)庖丁解牛采取谨慎的态度,遇见难以下刀的地方,就“怵然为戒,_______,____,____。
3.阅读短文选择正确答案
中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印,执政所持信也”,揭示了印章功能的核心——信。“示信”,是印章文化功能最本质之点。秦以前,官、私印都称“玺”,起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后,印章逐渐作为证明当权者权力的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘,汉初名臣张良_____________,解印绶辞归,意味着权力的卸除。
印章的发展史出现过两次高潮,一次在秦汉时期,另一次在明清时期。秦印注重实用,即使是印文、章法,还是外形,都蕴含出一种质朴、自然之美。明清是印章大热的时代,这一期间名家竞起,流派争衡,印学理论更是____________,促成了印章发展史上的第二次高潮。印章在发展中,出现了丰富的品类,如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等,_____________。印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。____,这两部分不是截然分开、互不包容的,而是变动不居、互相转换的。
今天,印章的示信功能已明显削弱,但它的美学系统正在扩展。( ),已显露其“出蓝”之势。印章艺术,正以一种中国的语言方式,向世界讲述着文明古国的历史和文化。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.功成身退 层出不穷 俯拾皆是 因而
B.韬光养晦 应接不暇 不一而足 然而
C.功成身退 层出不穷 不一而足 然而
D.韬光养晦 应接不暇 俯拾皆是 因而
(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.秦印注重实用,无论是印文、章法,还是外形,都蕴含出一种质朴、自然之美。
B.秦印注重实用,无论是外形,还是印文、章法,都呈现出一种质朴、自然之美。
C.秦印注重实用,即
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