四川方言与儒释道的根柢.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 四川方言与儒释道的根柢 今年《四川方言词典》突然一夜引爆网络，被赞为“博大精深、诙谐幽默的绝世奇书”。这有它深层次的历史文化原因，其奥秘就在四川话多源于儒释道的根柢。 巴蜀人与儒释道的根柢 先说儒学的源头，兴于西羌的大禹是原始儒学之祖。儒学原典《洪范九畴》为蜀人所创。“儒”字在甲骨文里写为“濡”，是宽袍大袖、沐浴澡身、斋戒浴德、重祭尊礼的大人形象。儒是夏商周时代的知识精英——巫史阶层。孔子是在夏商之儒精神世界的浸润中创立儒家学派的。巴蜀人为儒学根柢作出了开源性的贡献。 再说道的根柢——仙学，也创立于蜀。神仙说最早源于古称小昆仑的岷山，巴蜀是仙源故乡。古蜀祖先三王二帝：蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明“皆得仙道”（《华阳国志·蜀志》）。或魂化杜鹃，或化为飞天开明兽。这些羽化飞仙的传说，正是如仙如幻、梦想飞升的蜀人文化想象力的起源处，它得到三星堆和金沙遗址考古文化的有力印证。大量青铜鸟、羽翅形饰件，青铜鹰头杜鹃、飞鸟神树、人乘飞鸟、人面鸟身像以及金沙玉琮上线刻的羽人和太阳神鸟金箔等文物，证实了古蜀人翱翔似鸟、羽化成仙的浪漫主义梦想。道经上说：“天地之间人为贵，人曰仙也”，这是中国人对人类终极价值的思考，它就来源于三千年前古蜀的仙道。仙道与仙学是道教的文本阐释，所以，鲁迅说：“中国的根柢全在道教。”巴蜀人为道的根柢作出了开