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演 和口才的作用和意
众所周知,演 并非一般性的 ,它是一 合性的 ,需要你悉心地去加以学 和把握,才能 入佳境、徜徉于圣殿之中。
一、三寸之舌, 于百万之
一提到演 ,人 随之而想到的便是口才, 口才是 行成功演 的前提条件。同 , 有人用了一句 、通俗的 口才下了一个定 :会 。 而又 演 便是在“大庭广众之下 ” 。我 也不能 个定 没有道理。 因 , 来没有哪一个人去独自一个人 表演 的。 没有听众,你的 念和情感又 播 呢?因此 个 而通俗的“定 ”的确 是有一定 服力的。
有人或 会 生 的疑 :世界上 不会 呢? 巴是极个 的,口吃也能 正,一两 的幼儿大多已 开始 , 道 是一 本事、一 学 、一种 ? 得去学 和 研 ?
事 上,我 一般意 上所 的会 是指 的能力,确切他 是能 ,而“会 ”的本意 是善于 , 言之指 的技巧极佳。 然有准 的 ,可 水行船,要求在 浪中不 不晃,已属不易;事前毫无准 的即 , 如逆水开 船,要求更高。如果你参加一 大型社交活 , 被邀 表意 。既要 得中心明确、重点突出、条理清楚、 次分明、措辞妥当、 言 、流 ;同 又要做到抑 挫、 重疾徐、有板有眼; 要将你心中的真知灼 、喜怒哀 、甜酸苦辣, 述得中肯、精辟,表达得淋漓酣 、恰如其分,具有 的 服力、感染力?? 是一件何其
困 的“差事”?正如俗 所 “台上三分 ,台下十年功” 。如非
平日 有素, 能 付自如?至于 演 ,双方磨砺以 ,
唇 舌 ,据理力争;不同的 点, 相 ,短兵相接:一方面要
加防 ,避免被 方抓住一言一 的把柄以 起猛攻; 同 又要敏
察 方虚 , 找一 一字的漏洞,准 随 出 。 就需要更
好的演 才能。在重大的政治斗争、外交斗争中,口才尤其重要,真
可 “一人之 ,重于九鼎之宝;三寸之舌, 于百万之 ” ,“一言
邦,一言 邦”。
因此,演 决非 的口舌之功、雕虫小技,而是高智力型的复 力 。它是有目的、有 划的在大庭广众之下 表意 ,使 解一致的听众更 定其原有的信念。 同 ,力争不同 解的听众 、放弃、改 其原有的思想 点,心悦 服地接受你的意 。
比特。阿 曼 演 的 可 一种非定 性的概念,他 :“我 尽最大努力,把自己所思所想表达出来, 将自己的感情和 念, 由个人与个人的关系, 或通 公众 合, 人清楚地 你的才能??你会逐 真正的自我, 同 也 人 来一种前所未有的冲 与新 象。”
二、口吐 花,从 人的眼睛里 自己
从上面 演 的非定 性概念可以引申出演 的目的。一方面
演 是 听众接受你的情感、 点和主 ,如前 一位学者所 “人的感情首先是被人所接 ” 。 人接 你的情感并非易事,因 任何一个人,特 是成年人,他 都有自己的人生 念、 世之道,想
易改变他们的固有观念可以说比登天还难。 然而,成功的演讲却能以扣人心弦的话题和鼓动性的语言“笼络人心” ,让人在激动和忘我的境地中欣然接受你的观点。 这是演讲的魅力所在, 也是演讲目的之根本所在。
下面我们要重点探讨一下演讲的另一个目的——自我确认。当演讲者在发表演讲、 为人接纳的同时, 演讲者也达到了另一个比较隐蔽的目的,即通过演讲体现自我——既展示自己的才华和魅力, 又在演讲中发现真正的自我, 而后者所带给演讲者的乐趣和自信可以说是美妙无比的,是人生的一笔宝贵财富。
听起来这种说法有点抽象,而抽象、空泛的东西是难以被接受的。那么,在此不妨先举例说明。戴尔。卡耐基在他的一本有关演讲口才训练的书中记叙了这样一件事:
在我们的训练班中,来自年华达州的迈克尔是一个极为活跃的人物。最初认识他的时候,是在我们的一名教师主持的文学沙龙上。那是晚上,大家正在互相交流新近作品时,他敲门进来了,并当着在座的 20 多名学员作了简短的自我介绍,然后他便向我微笑。那是一种善意而友好的微笑。 他跟我攀谈起来。 然而奇怪的是他并不与我寒暄,而是绘声绘色他讲故事给我听,在他的故事中,有许多令人欣赏不已的小情节,显然,我成为他的听众了。最后,迈克尔告诉我,那故事是他刚完成的一篇小说的概略,并且问: “您觉得怎么样?”然后将手中一叠稿本递给我, “喏,就这个。”
他似乎是迫使我读他的小说。然而他又转身与他人交谈去了。
使我感到更为惊奇的是, 在沙龙结束时, 这位不速之客竟成了中心人物,他站在小厅中央大声地、极富情感地发表着演说,可以肯定,在座的每一位都已经友好地接纳他了。后来,他便成了这里的常客,而且,每一次,他都有至少 5 分钟的即兴演讲。
无论他的小说怎么样,我们都感受到了这样一个事实:迈克尔在推销他自己,在向他自己推销迈克尔。实际上
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