史学家司马迁文学家司马迁.pdfVIP

目录 第一章史学家司马迁 第二章文学家司马迁 第一节司马迁材料驾驭能力超凡 第二节司马迁学问宏博辽远 第三节司马迁文学手法极其丰富 第三章思想家司马迁之一：建构华夏共同体 第一节建构华夏民族起源和国家认同 第二节建构华夏道统 第四章思想家司马迁之二：建构华夏政治观 第一节民本与为民 第二节天下为公 第三节平等与反抗 第五章思想家司马迁之三：建构华夏历史观 第一节豫让之义 第二节娄敬之智 第三面猎夫之志 第四节卜式之功 第六章思想家司马迁之四：建构华夏民族性格 第一节忠于理想 第二节担当道义 第三节强调组织性 第四节雄强奔放 1 第五节忍辱发愤 第六节谦让自藏 第七章结论：迁公乃大圣，史记乃大经 《史记》，对中国文学、史学和文化发展，有深刻影响。司马迁因 此被历代学者尊奉为杰出史学家、文学家。这两顶帽子，司马迁戴得很 稳。我想给司马迁戴上一顶新帽子：思想家。这顶帽子他还没戴过，不 知道在别人看来是否适合。今天的讲座，就围绕这三顶帽子来讲。两顶 旧帽子，大家都熟悉，讲得简略一些。一顶新帽子，讲得详细些。 第一章 旧帽子：史学家司马迁 中国是历史意识最强烈的文明体，远古就开始记录历史。《史记》 是中华民族第一部通史。 在国家诞生之前，一个社会的领袖集政治、文化、宗教诸般权力于 一身。当出现国家雏形时，国王统掌政治权力 ，文化权力让渡给史官， 宗教权力让渡给巫师。左巫右史，拱卫着国王，形成了国家权力结构。 巫师对神灵的祭祀权和阐释权，史官对历史的记录权和阐释权，是国家 权力的重要组成部分。可见，史学对于人类文明具有多么重要的意义。 汉代以前，中国的历史记录已经极其发达，天子和诸侯都有史官。 只是在战火硝烟中，历史典籍大多失散毁灭，流传下来的极少。 司马迁的父亲司马谈，是汉代宫廷史官，他立志要写一部通史。宫 廷所藏典籍，加上考察史迹、甄采传说，完全可以支持他实现心愿。可 是，司马谈积累材料、提炼思路，却未及完成著述 ，临死前他要求司马 2 迁继承遗志。 司马迁忠于父亲的遗愿，大量研究文献，还四处考察历史遗迹。一 部巨著的雏形，逐步在脑子里形成。后来他为李陵投降辩护，触怒汉武 帝，被判死刑。想着父亲遗愿，他不能马上就死。按照汉律，他可以花 钱赎罪，重获自由。可是他一个穷困小吏无力出钱，也没有任何朋友为 他辩护或为他出钱。他只好主动要求改为宫刑，留下性命，以便完成通 史写作。所谓忍辱负重者 ，司马迁之谓也。 为了准确描述黄帝以来三千年的历史进程和文明状态 ，司马迁发明 了以本纪、表、书、世家、列传五种体式相互阐发、相互补充的结构模 式和史书体制。这种模式和体制奠定了中国历史著作的基本范式，以后 二千年的官方史书，一直沿用这种体制。司马迁作为中国历史著作开创 者的地位，没有受到过质疑和挑战。 《史记》既可以说是司马迁的职务作品，也可以说是他的个人创作。 一者因为太史令的职责不包含写通史，二者他晚年的职务不是太史令而 是中书令，是辅助皇帝在宫廷处理政务的官员，跟史学无关。 由于具有个人创作性质，他就可以充分表达作为学者的立场与思想。 中国史官本有秉笔直书的传统。董狐直笔已经成为千古成语。那是晋国 故事。齐史故事更加曲折。大夫崔杼杀了来他家里跟其妻子私通的齐庄 公，要求齐国太史把庄公写成暴病而亡，掩盖弑君事实。太史书曰：“崔 杼弑其君。”崔杼大怒，杀了太史，让太史仲来写。太史仲和太史叔照 样直书“崔杼弑其君。”崔杼又杀了太史仲和太史叔。崔杼对太史季说 ： “你三个哥哥都死了啊，你难道不怕死吗?你还是按我的要求 ，写暴病 而亡吧 ！”太史季说：“尊重事实 ，是史官的职责，歪曲事实，不如去死。 即使我不写，也掩盖不了你弑君的事实”照样庄严写道：“崔杼弑其君。” 崔杼无奈 ，只得放过太史季。 太史季走出屋舍 ，正遇到南史氏执笔而来。南史氏以为太史季也必 3 定被杀，打算接着秉笔直书的。 齐史撇开齐庄公失礼情节，专看大臣失礼，未免偏颇（《史记》则 无此偏颇）。但其不阿权贵、不曲事实、秉笔直书的精