张爱玲与叶广岺小说叙述模式比较研究.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 张爱玲与叶广岺小说叙述模式比较研究 摘要：张爱玲和叶广苓都是中国当代文学史上优秀的女作家。其身世经历的典型性决定了其作品必然带有自传性质。然而，在这两种“自传”的书写过程中作者（叙事者）的态度又显现出了极大不同。本文通过梳理张爱玲和叶广苓作品叙事模式的特点，对比了作者在作品叙事时姿态的差异。 关键词：张爱玲；叶广苓；叙事模式；自传 中图分类号：I207.42文献标识码：A文章编号：1006-026X（2020）12-0000-02 张爱玲是中国现代文学史中为数不多的“异类”作家，其“异”不仅在于她为现代文学史创造了一个雅俗共赏的“传奇”世界，也不仅在于她以独特的视角、冷峻的笔调，冷漠地描述了一个又一个女性的悲惨命运，同时还在于她所采取的小说的叙述模式别具一格。而近年来，满族女作家叶广岺的“家族小说”以其文化韵味深厚，叙述模式独特而在文坛上独树一帜。 众所周知，张爱玲和叶广苓两位女作家的身世经历都极具典型性。她们的作品也都或多或少的带有“自叙传”性质。这就使作品中的“叙事者”和作者“我”或其在文本中的代言人之间形成了一种十分奇特的关系。但因为张爱玲和叶广苓的个性差异，使得“叙事者”在叙事过程中表现出的态度迥然不同。这样就建构了同为自传性作品的两种叙事模式，这两种叙事模式既有相似的一面，也有差别的一面。本文拟通过张爱玲与叶广岺小说叙述模式的几个典型方面，对比两种自传性作品叙事模式的异同。 一、 张爱玲小说叙述模式的特点 首先，张爱玲小说叙述模式与“五四”时期的文学主流迥然不同，明显地继承了中国小说传统叙述模式的特征，并且随着她的作品的成熟，进行着不断的超越。虽然在“五四”新文化运动爆发以后，时代已经发生了翻天覆地的变化，但张爱玲的创作却没有传达出与时俱进的信息，从总体上说，张爱玲继承的是晚清日常性叙事的传统，表现了大历史遮蔽下的琐碎日常生活，并在一定程度上保留了章回体式旧小说的模式。如她初等文坛的作品，所取题目就是《沉香屑·第一炉香》，《沉香屑·第二炉香》，这两部作品名字连起来看，颇像章回体的第一回，第二回，给人一种广义上的章回体小说的感觉。由于这一传统与“五四”后社会、人性、文明解放的主潮不合拍，受到了新文学的压抑和排斥，但张爱玲的小说又不完全被传统叙述模式所局限，以她高超的文字运用技巧不断地进行创新与超越，从而为小说平添了高雅的品格。张爱玲的小说虽然大多取材于市井小人物、男女间的悲欢离合等通俗性题材，但由于表现形式的非通俗性，提供了关注个人空间的可能性，从而提出了个人合理化、独特化的叙述模式。所以张爱玲的小说世界迥异于“五四”时期的“新感觉派”笔下那个的奇幻世界，是一个更加平常化的世界，在这个世界里生活的人物、节奏、环境、情感巧妙的搀揉在一起，这种和当时社会流行文学的古怪脱节，给当时、现在、未来的读者带来一种不同的阅读享受。 其次，“旁观者”的叙述视角。众所周知，张爱玲是一个特立独行的人。可能因为特殊的人生经历给其特殊的人生感悟，在现实世界中，她有一个很神奇的心境——心如止水，全然没半点破绽一般，仿佛什么事情都不能引起她的喜怒哀乐，始终是一个仿佛置身事外的、保持着不亲和姿态的旁观者。这种生活态度无疑影响到她的文学创作，与把第一人称叙述者的内心感受作为表现中心的五四作家相比，张爱玲似乎更偏爱冷静、客观地叙事，在她的作品中突破了传统叙事时空模式的连贯性，对作品中的时间、空间进行限制与错位，使之与故事和现实中的时间观念、空间观念相脱离，形成独特的审美空间与审美距离，以便于她更加客观、冷静地叙述故事。而且，小说明显增加了空间化的叙述成分，以时间线索作为长的链条，将众多的空间画面连缀起来，在时空结合的基础上，共同推进故事的发展。这种叙述方式使得张爱玲小说极具镜头感，故事情节的交代就是通过一个又一个画面的切换来实现的；不全用实写，虚笔隐在画面之外，使作者、读者远距离的审美地观照小说里的世态人生，借“虚拟情境”达成与读者的沟通。 正如张爱玲自己所说：“职业文人的病在‘自我表现’表现过度，以至于无病呻吟。”（1）而就张爱玲而言，旁观者的角度疏远而淡泊，更便于较为客观地审视人物、理解人物，能够“抑制作家自传倾向的诱惑，防止过度投入主观情感”。（2）如《传奇》的封面正是旁观叙事者的一个很好的隐喻：“借用了晚清的一张时装仕女图，画着个女人幽幽地在那里弄骨牌，旁边坐着奶妈，抱着孩子，仿佛是晚饭后家常的一幕。可是栏外，很突兀的，有个比例不对的人形，像鬼魂出现似的，那是现代人，非常好奇地孜孜往里窥视。如果这画面有使人感到不安的地方，那也是我希望造成的气氛。”（3）即使在叙事者身份为显身的张爱玲小说中，我们看到显身的叙事者要么不参与情节，即使参与，