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对苏轼政治生涯的认识和评价 苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”，眉州眉山（今四川省眉山）人，是北宋著名的散文家、书画家、文学家、词人、政治家、诗人。他和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”，与欧阳修合称“欧苏”，与辛弃疾合称“苏辛”，与黄庭坚的并称“苏黄”，与陆游并称“苏陆”，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”，后代文人称其为“坡仙”“诗神”“词圣”等，可见他的成就是多么大。 虽然苏轼在诗词、散文、绘画等文学领域以及哲学领域取得了很高的成就，但是他的政治生涯却很坎坷。 苏轼的家庭富有文学传统，祖父苏序好读书，善作诗。父亲苏洵是古文名家，曾对苏轼和其弟苏辙悉心指导。母亲程氏有知识且深明大义，当1056年苏轼21岁出蜀进京时，他的学识修养已经相当成熟了。22岁时，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。从此开启了他的政治生涯。 苏轼的政治生涯可以用“三起三落”来概括： 一起：步入仕途。l057年苏东坡22岁时参加科举考试，一举成名天下知。这一年录取进士388人，苏东坡名列第二，他的弟弟苏辙名列第五，兄弟二人从此开始了政治生涯。苏东坡步人仕途后，一步一个脚印。逐步被提拔重用。 一落：大难临头。l079年，因为“乌台诗案”，苏东坡被关在御史台审讯103天。宋神宗任用王安石变法，产生了新党与旧党之争。苏东坡反对变法，站在旧党一边，结果收到排挤，被贬到黄州。 二起：东山再起。l085年4月，宋神宗驾崩，年仅l0岁的哲宗继位，英宗皇后也就是皇太后摄政，尽废王安石变法，史称“元祜更化”。任用司马光为宰相，也使苏东坡青云直上。 二落：知难而退。太后和司马光全盘否定王安石的新法，苏东坡坚持原则，反对全盘否定。因与太后和司马光政见不合，苏东坡觉得不开心，一再主动请辞外放。l089年7月至l091年2月，出任杭州太守l年零7个月。 三起：再回朝廷。苏东坡1091年3月回朝，进官端明殿学士、翰林侍读学士、礼部尚书、这是他一生中多高的官职。 三落：贬再贬。l093年9月，太后驾崩，18岁的哲宗亲政，刚一亲政，就变本加厉地进行政治反扑，无情打击元祜党人。先把苏东坡降为定州太守，赶出京城：上任1个月又被贬到遥远的惠州，在那里住了2年零6个月；再贬，被贬到更远的儋州，就是今天的天涯海角。现在海南岛经济发达，古代却是极其落后、没有开化的蛮荒之地。贬谪至此，就再无处可贬了。 苏轼一生政途大起大落，被陷害是他遭到贬谪的重要原因，但是，人家有机会陷害他的原因，脱离不了他的诗文作品，因为从总是固执的在自己的作品中表现出对当时政治的不满和反对。即使如此，他仍然不畏惧、不屈服，不停止为作，绝不趋炎附势，绝不同流合污。 苏轼去世前自题六绝云：“心似己灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。” 就其政治事业而言，这话当然是自嘲。但对文学家的苏轼来说，他的盖世功业确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的。虽说苏轼早就名震文坛，贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文，但黄州时期仍是他创作中的一个高峰。苏轼被贬至惠州、儋州时，已是饱经忧患的垂暮之人，但创作激情仍未衰退，而且在艺术上进入了精深华妙的新境界。贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。 苏轼对待人生应该是非常乐观的，《苏东坡传》的作者林语堂在书序中这么说道：“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派。”尽管多次受到排挤，遭到贬谪，但他始终没有放弃，没有丧失生活的信心，而是为官一任，造福一方，为当地的百姓做出了许多贡献。 苏轼坎坷的政治生涯与其正直、固执的品性是分不开的，而他的政途对他的文学创作影响也很大。一般人对他的认识也许仅限于他几篇耳熟能详的诗文，但是，我认为，在读苏轼作品的同同时，若能了解他的政治背景，定能有不一样的收获和体会，定会更加敬佩这个独一无二的苏轼。