部编人教版九年级下册全册古诗文.pdfVIP

九 年 级 下 册 文 言 文 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失 （它）罢了。 10、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与 之，乞人不屑也。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人 说 明 吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踩过给别人吃，乞与也不愿意接受。 文言文翻译来自于部编版教师教学用书里的 “参考译文”。 11、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！ 9 鱼我所欲也 （《孟子》） （可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄 对我有什么好处呢？ 1、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 12、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？ 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话， 那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？ 13、向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向 2、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话， 先前 （有人）宁肯死也不愿接受，现在 （有人）为了住宅的华丽却接受了；先前 那么我就只好牺牲生命而选取道义了。 3、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （有人）宁肯死也不愿接受，现在 （有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前 （有 人）宁肯死也不愿接之，现在 （有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法 生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的 不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。 事； 4、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 10 唐睢不辱使命 （《战国策》） 死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 1、秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！” 5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。 秦王派人对安陵君说： “我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君就答应我 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪 吧！” 一样不可以采用呢？