张载：一代宗师.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 张载：一代宗师 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。相信大多数中国人对这短短22字都不陌生。关于这22个字，学界有一个专称，叫“横渠四句”。它的作者是张载，因为长期在今陕西眉县横渠镇生活和讲学，故被后世称为“横渠先生”。张载是“北宋五子”之一，生于1020年（宋真宗天禧四年），今年是他诞辰1000年。可以毫不夸张地说，“横渠四句”影响中国也达千年。从它诞生之日起，每个时代里都有人把它当作立身和做事的最高标准，并以一生践行之。 有学者说，“横渠四句”就是中国人的精神绝句。千年来，如果有哪一句话自始至终激励着一代代中国人为国为民而努力奋斗，那一定是“横渠四句”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 遇上范仲淹 1020年（宋真宗天禧四年），张载出生于长安。其父张迪取《周易》中“地势坤，君_了以厚德载物”之意为他起名，彰显了对他品格的一种期望。张载15岁那年，父亲在涪州（今重庆涪陵一带）知州任上病逝。身为家巾长子，张载带着5岁的弟弟张戬，与母亲一起护送父亲的灵柩，欲归葬祖籍开封。一家人跋山涉水走到了横渠镇，因盘缠用光了，又听说前方发生兵变，只好滞留此地。在三年守孝期间，张载作主卖掉了开封的祖宅，决定定居横渠镇。 史载，张载“少喜谈兵”，常常跟着友人学习兵法，还一度想要组织民间武装去收复洮西（今甘肃临洮一带）失地。北宋重文轻武之风举世闻名，武人社会地位不高，但朝中士大夫很热衷谈兵。他们大多没有实战经验，谈来谈去，无非纸上谈兵。住时代风气和个人爱好的影响下，张载长大后要么变成一个武人，要么也变成一个纸上谈兵的士大夫。所幸，21岁那年，他遇上了一个改变他一生的人物——范仲淹。 1040年（宋仁宗康定元年），三川口之战，北宋败于西夏。52岁的范仲淹被任命为陕西经略安抚副使，兼延州（今陕西延安）知州。范仲淹是宋代士大夫的典范，张载十分仰慕，听说范仲淹来陕两后，张载立马带着他写的《边议九条》奔赴延州。范仲淹与张载进行了一番长谈，临别时范仲淹送了张载一本《中庸》，对他说：“儒家自有名教，何事于兵？”意思是，你作为一个读书人，应该着力重振儒学。并勉励他要下苦功夫。 张载听从了范仲淹的劝告，收拾行囊，回到横渠家中，从此潜心苦读儒家经典。两年后，刚在庆州（今甘肃庆阳）修完新城的范仲淹惦念张载，遂请他到庆州相见。张载应邀写了《庆州大顺城记》，范仲淹给了张载一笔钱当作稿费，实际上，这是范仲淹对当时贫寒交加的张载的变相救济。 大约600年后，明末大儒黄宗羲在《宋元学案》中说，范仲淹“一生粹然无疵，而导横渠（张载）以入圣人之室，尤为有功”。张载确实幸运，遇到了千古完人范仲淹，不仅改变了自己的终生志业选择，还在经济上获得救助。而儒学也是幸运的，在11世纪遇到了范仲淹。 很多人都知道11世纪中国文坛最大的伯乐是欧阳修，却不知道当时思想界最大的伯乐是范仲淹。在宋初的儒学复兴运动中，范仲淹不仅发掘并帮助了张载，还直接指导或关怀过“宋初三先生”中的胡瑗和孙复，以及理学开山宗师之一的周敦颐。这样一个善于发现人才、爱护人才的坦荡君子，举世罕见，难怪黄宗羲说范仲淹一生没有一点儿瑕疵。 与王安石的故事 在11世纪璀璨的星空中，张载最终能够成为照亮千年的那颗星，有一大半的功劳源于他的勤学苦读。张载曾自撰一副对联，“夜眠人静后，早起鸟啼先”，贴在书房两侧，时刻激励自己。他是苦读出来的一代宗师，因为苦读，还曾遭到理学二程（程颢、程颐兄弟）的嘲荚。张载比二程年长十几岁，是他们的表叔。但即便如此，二程依旧批评张载有“苦心极力”之象。 1057年（宋仁宗嘉祐二年），张载参加科举，登上了“千年科举龙虎榜”。那一榜中进士的人，除了张载，还有苏轼、曾巩、程颢等等，一个个如雷贯耳。那一年，张载已经38岁。考完后，在宰相义彦博的支持卜，张载在开封相国寺开坛讲《易经》，名动京城。也就是在这个时期，他第一次见到了他的两个表侄——程颞、程颐兄弟。经过一番秉烛夜谈，第二天，张载对众人说：“易学之道，吾不如二程。汝辈可师之。”此言一出，二程名声火震。张载虚怀若谷，由此可见一斑。 1069年（宋神宗熙宁二年），御史中丞吕公著向刚登基不久的宋神宗推荐了张载，推荐理由是张载“学有本原”“四方之学者皆宗之”。这时的张载已在思想界奠定了自己举足轻重的地位。根据程颐的说法，张载“所居之乡，学者不远千里而至，愿一识其面，一闻其言，以为楷模”。从接受范仲淹的劝告算起，历经整整30年的苦读，张载终于开山立派。他创立的门派，后来被称为“关学”，与周敦颐的濂学、二程的洛学、朱熹的闽学，一起并称为“濂洛关闽”，是宋代理学四大主流之一。 一年后，“