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新闻记者的职业道德 一、新闻记者的定义 新闻记者是大众传播的主体 , 在大众传播的过程中承担着更多的责任与义务 . 为了使其在传播过程中保证公正 , 记者的职业道德要求就显得至关重要 , 因为只有高尚的职业道德品质才会有高尚的道德情操 . 所以说记者的良好道德水准是促 成大众传媒与社会良好互动性的必要条件。 在大众传播媒介中作为新闻信息第一 见证者和发布者的记者 , 即主体是自觉自主行为的人 . 在此之前 , 马克思也指出 : 1 记者作为新闻事件报道的主体必须要发挥好其主体性。其途径： （一） 、要通过控制 , 作用 , 改造对象而实现。 （二）、通过认识和反映。 （三）、主动变革自身来适应对象的变化。 实际上记者要通过自已自身的力量作用于报道的对象 , 由于具备了特有的心 理意识 , 就会通过认知 、意识 , 思维不仅把握住报道对象的外在的特性 , 还可以深 入到对象的内心。当记者在认识报道对象 , 控制报道对象的过程中 , 会使自身得到 相应的改造和进步。 二、新闻记者的德性 美国伦理学家麦金太尔在其名著 德性之后 中进行了考察和定义。 1．他得出了 3 种德性观 （一）、英雄时代即荷马史诗里的德性观。 认为德性是一种品质 , 它的表现形式 是某人能够完满履行他被明确规定了的社会角色所要求的义务。 （二） 、 亚里士多德 新约 中的德行观 。认为德性是一种能够实现人的特有 目的的品质 , 不论这种目的是自然的还是超自然的。 （三）、富兰克林的功利主义德性观。 2 认为德性是一种获得尘世和天堂成功的 功能性品质。 1 《马克思恩格斯选集》第 1 卷，第 182 页。 2 《传播与道德》高平平著，第 3 章，第 80 页，湖南大学出版社。 所以 , 无论德性如何都要靠主体来行动并且体现出来 , 也就是说一方面主体可以把自身的德性发挥出来。另一方面 , 道德行为还可以检验德性、深化德性、强 化德性、并产生出新的德性。不仅是记者所在的媒体 , 小到一单位 , 大到一个行业 , 一个国家 , 都具有自身的道德形象和德性。 记者个体有无德性 , 往往产出不大的影响。但一个组织有无德性则会直接影响社会的风气和社会的稳定。 也便会影响记 者所在媒体的形象。 2．新闻记者作为领航者对德性也要有较强的要求。 （一）、要有一股正气的精神，记者是社会的教育者 、引导者和监督者，勇于打击不正之风， 促进社会文明的发展和人们道德阳素质的提高， 积极营造出正确 的社会舆论环境。 （二）、关心和尊重大众。作为社会主义国家的记者要全心全意为人民服务，树立服务的意识， 保护人民的利益不受侵害， 在此大众的利益不公包括物质利益还包括精神利益。 但有媒体所在的记者为了提高信息的覆盖面， 采取了新闻猎奇的方法，这就时常有侵犯公民隐私权的情况出现， 基至会造成严重结果。 较典型的例子如 1997 年英国戴安娜事件发生以后 , 记者的道德行为受到了全社会的严厉谴责 , 公众甚至拒绝购买刊登戴安娜车祸惨状的报纸。在强大的“新闻评议” 压力下 , 媒体不得不重新修订英国记者的道德行为准则 , 如加强对隐私权的保护。所以黑格尔指出：“真实的良心，是希望自在自为地善的东西的心境，所以它 具有固定的原则，而这些原则对它来说是因为客观规定和义务。” 1P93 （三）、记者必须要有实事求是的精神态度。要对自已所传播的新闻信息负有 责任，对事实的评价要全面，克服片面，做到恰如其分，不带个人好恶。如果大 众被误导就会使其判断失误，引起思想行动的混乱。 （四）、要勤奋好学业务精良。 记者要对每条新闻信息都认真把关， 认真搜集 筛 选和制作每一作信息，不可马虎对待。 作为社会传播者的记者如果其传播活动是公正的、正义的，不仅不会侵犯受 众的自由，而且还有益于公众和社公， 其所传播的信息就会被广大公众所认可和 接受。记者的价值观念才会转化为受众的价值观念， 在此过程中， 自身的利益才 1 《法哲学原理》黑格尔著，第 139 页， 1996 年版，商务印书馆。 2P99 会得到实现，在这个意义上，记者传播的自由才能实现。就本身职业道德面言， 对于公众绝不能传播虚假性信息， 不能向公众强制性传播某种息， 要尊重公众自由选择信息的权力。 早期传播学流行“枪弹论”观， 即媒介所发布的信息像子弹一样能击中公众， 受其摆布。但后来事实证明并非如此， 公众可自由选与不选信息。同时记者对同行的主体要公平竞争， 开展正当性竞争， 有利于社会整体利益的发展。 3．传播学领域中记者被视为“守门人” (Gatekeeper) 的定义 广义的“守门人”包括一切大众传播者，如记者、 编缉、主持人。而狭义的“守门人”则指担任传播控制最后一道工序的终审者，如报社的总编、电视台 的总编辑等。 1 早期传播学