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高 中 秀 作 文 及 点 ： 山 外 有 山 高中作文 道 大家整理的高中 秀作文及点 ：山外有山，供大家参考。更多 看本站高中作文网 道。 山外有山 人生，需要一种如山的庄重，如山的 。 延青山，横亘于天地之 ，上可 达天 ，下可深探黄泉 ——山是如此气 雄壮而又厚重！但是，山的 大正在于它的准 ，深 山外有山。一方天地之 必有更高的山，我何意去争 那虚名呢？守住自己一方水土，不荣、不辱、不惊、不喜，享受自己的林密 幽。 人生，又何 不是如此呢？ 芒 露，只会招致无尽 。山外有山，人外有人，自以 的 大 力， 也 在 人眼中一 不 。君不 ，老子曾 ： “夫唯有不争，方天下未有能争之与。 ”学学那山吧！ “ 懂得山外有山，方可安渡人生困苦。禅宗六祖惠能，生于破落之家，少 逞勇好斗，横行 里，自 一世豪杰。后来他深 佛法，懂得一切人生皆如梦幻 露，瞬失瞬 。于是他潜心佛法，不再逐名争利，正因如此，他才能在 烈烈的禅宗分裂运 中安然无恙，更因 而与仇家一笑泯 。可 ， 是一种智慧，一种游离化外的智慧。若惠能未收 心性， 不是早已横死，何来后曹溪宗之繁盛？跳出 井吧，天地并非如你想象之狭小。南宋名将虞允文也曾是 狂少年，但 他父 点化后 得恭 礼重，在困境中也不失色，最 濡 一 平十万金寇，名震天下。心静才能激 你的智慧，切勿 你的心被无用之欲望 开。想当高山的山往往会因根基不 而崩 。 懂得山外有山，方可成就人生 煌。古往今来的成功者，未有沾沾自喜于已有的成功而停止不前。他 深知自己的 于无 的知 来 ，只是 海一粟。只有愚人才会 手中那微不足道的成就手舞 足蹈，忘乎所以。 迪生曾 ： “我懂得越多，越 我的无知感到羞愧。 ”的确，在自然面前，没有 能称之 渊博。我 所要做的，就是潜心于自己的工作，哪管它淳名虚利。李 珍 首皓 四十年， 方得《本草 目》大成，面 天下盛誉，他只是笑了笑又回到他的 ；王 独 激光排照技 ，在 花与掌声中，他 是投身于自己 的科研事 ； 丹一代 人，独步于 球 上，但他永 都在准 “被 人超越 ”；微 笑傲世界 IT 行 ，但其并未夜郎自大，而是 心研 ， ： “微 十八个月就会倒 。 ”??如此种种，怎能不 我 大悟：在世界面前，我 永 只是一粒微粒。若我 平息下来， 堆 ，也将成 一座高山！ 生活学 中，尤需要山的品格。不羡慕于 人的成就，做好自己本分就好 —— 反 那些不切 的人，全都跌在求学路上！ 人，需要山的品性，厚 而不失灵 ， 而不失自律。山，虚 若谷，兼 天下，永将是一个人的人格追求！ 常常，我想起那座山，及那无限广垠的山外世界 ?? 【点评】：用例丰富，显示了广阔的知识面。语言老练， “守住自己一方水土，不荣、不辱、不惊、不 喜，享受自己的林密涧幽 ”显出了思想境界。 山外有山 山外肯定有山。 人外也肯定有人。 所以，无论是山和人，都不可夜郎自大，也无需妄自菲薄。毕竟，大千世界，山太多，人也太多。 自古以来，奉行中庸之道的国人就非常赞赏 “山外有山，人外有人 ”的箴言，这是对无数有才之人的提 醒和慰藉，提醒他们走出山门看世界，安慰他们不必事事争第一。 但是，历史总是有许多遗憾的挽歌，留给后人鉴之。 看不到山外有山的人常常容易闹出 “班门弄斧 ”的笑话。大文豪苏东坡曾自作聪明改动了王安石一句 “明 月当空叫，黄犬卧花心 ”的诗句，直到后来贬滴时才在当地的知了明月鸟、黄犬蜂的存在，为自己的才 疏学浅而羞愧。 如果只是一个人认识不到 “山外有山 ”，那只是一个人的遗憾，倘若是一个国家认识不到，那将是疼痛 百年的创伤。 想必谁也无法忘记自封 “天朝上国 ”的清政府如何被视之 “蛮夷 ”的列强打得落花流水，泱泱中华如何被瓜分得遍体鳞伤？历史证明：一个民族，一个国家如果不知道山外有山，只知道夜郎自大，总有一天会 在世界民族之林中落败。 另一方面，只看到山外有山而看不到自己也是座山也是不行的。 跨越百年，周瑜病危时那句对苍天的控诉久久萦绕。既生瑜，何生亮？这句话暴露了他的愚蠢，山外有山，人外有人呐，只有千山相竞，万峰齐进这大千世界才能异彩纷呈啊。 不止周瑜，这种狭隘是许多人才的通病，且不说太久之前的庞娟害孙膑，就看现在多少明里暗里的办公室战争，打压，挤兑。这些是多么小家子气的行为啊！ 遥想当年，李太白登山黄鹤楼，多少感慨诗情，最终竟写下： “心中有诗题不得，早有崔诗在上头。 ” 山外有山，人外有人。何不学学诗仙，坦然地接受现实，享受属于自己的美景呢？ 再看当今社会，竞争越来越激烈，人与人之间要竞争，国与国之间也要竞争，如何避免恶性竞争，如何保持在竞争中的良好状态呢？那就是要记住山外有山，人外有人，不可夜郎自大，亦不可妄自菲薄，正确地认识差距，正确地缩小差