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当代中小学转型性变革的理论与实践; 内容提要;学校变革的背景与现状反思;1.1学校变革的大背景:全球化、信息化与终身教育;面对全球化、信息化浪潮,社会上敏感人士作出了两种反应:“国际接轨”与“教育信息化”
在学校实践中率先反应的是:
(1)普遍改善学校信息技术设施,普遍开设信息技术课,普遍进行教师信息技术培训;
(2)普遍加强外语教学,积极提倡双语教学,有条件的学校请外籍教师,建立与加强国际交际,学校招收外籍儿童乃至开设国际部等。;然而,这只是一种线性的表面化的反应,没有找到“两化”与学校改革的内在关联、作出深层反应。
;——终身教育视角下的基础教育
终身教育理念究竟对基础教育的改革与发展提出了哪些新的诉求?基础教育又该如何回应?
从时间维度看,教育贯穿人的一生,因而对教育变革要做统整的思考和策划;
从空间维度看,终身教育视域中的教育是全民的教育、全社会的教育,而学校应当成为学习化社会创建的起点和核心。;基础教育的回应方式:
首先是深刻理解终身教育是一种教育思想,而终身教育体系的建立是这一思想转化为实践的必然结果,且真正建立新的教育实践体系需要相当时日;
其次要以这种新观念新视角反思以往我们对基础教育性质和功能的理解以及在以往的改革实践中有无误解和偏颇,尤其对基础教育的“基础性”要重新解读;
第三是在新的理解之下重建基础教育尤其是中小学教育的实践体系。;基础教育之“基础性”再认识:
与时俱进:从“双基”到“多基”,“软件”比“硬件”更重要
从强调“共同基础”到“有差异的基础”和“关键能力”
从时空交织的意义上思考基础教育的“基础性”;1.2新课程内涵的要求与学校变革的必要性;基本认识:新课程推进需要学校变革教育观念、改变教育行为、发挥一定的管理自主性。
然而,课程不能涵盖一切,课程改革不能包打天下,新课程不是落实素质教育的唯一路径,学校的转型性变革必须由学校自主自觉地担当起来。;1.3我国学校管理的困境与变革倾向;1.4学校变革的路径选择;
转型性变革的内涵:学校教育的整???形态、内在基质和日常的教育实践,要完成由近代型向现代型的转变。
选择改良还是转型?选择外延式扩张还是内涵式发展?是等待外部条件改善还是立足于自身可能的变革?这是需要认真权衡与决断的问题。;从转型学校标志,理解学校管理改革的价值和意义
(1)价值提升,即从传授知识为本转向以培养人的健康主动发展的意识和能力为本。(学校领导发展与管理变革的价值取向也是“在成事中成人”,“人”者,领导、教师、学生也);(2)重心下移,即从面向少数“尖子”学生转向致力于每一个学生的发展;从关注象牙塔知识转向与生活世界沟通;从高度集中的管理转向学校自主地进行课程开发、教师发展以及基于学校的研究和管理。
(3)结构开放,对外:学校向社区、社会开放;对内:学校管理向师生开放,教育教学向学生发展的可能性开放,打破封闭、减少层级、促进交流与互动。;(4)过程互动,是上述一系列转换带来的多元、多层、多向、多群互动的教育教学过程特征。(管理活动过程同样呈现上述特征)
(5)动力内化意味着学校形成自己内在的发展需求、动机和动力机制,由贯彻上级要求的执行机制转换成以校本研究为动力的学校发展机制。;2.学校管理观念变革与学校组织、制度和文化的创新;2.1回应学校转型性变革要求的观念与行动;——行动上的回应:;——校长在学校变革中的使命;2.2学校内部管理的“重心下移”是基地学校管理变革的基本思路,也为学校领导决策、策划和自我发展提供了空间;阶段;2.3通过学校发展规划的制定体现领导推进变革、形成新机制的功能 ;形成共识;2.4引领学校组织、制度和文化的变革,使学校走上转型之路,也使校长走上领导智慧的自我提升之路;上海“新基础教育”基地学校的组织变革经验
实验小学的行政性组织变革;
“新基础教育实验学校”的非行政性组织变革;
“前移后续”式的校本教研;基地学校的制度变革经验
从琐碎、重复交叉走向系统、集约;
将创新举措转化为制度形式;
约束性制度减少、激励性制度增加
(华坪案例);文化更新
从“校园文化”(空间文化)到“学校文化”(组织文化)
学校文化的构成:默许假设、价值观念、组织规范、活动仪式庆典、物质标识等等
A.学校文化变革与更新的意义(内在而持续)
B.“学校文化病”的诊断、分析与矫治
“实体论”、“包装论”;;C.基地学校的文化变革经验
在组织与制度变革中生成新的组织文化和制度文化;实现组织、制度变革与文化变革的双向互动与构建(如闵行四中的“砺志健体、自育自强”)
文化与制度的变革在“高端”实现融合。
(案例:“自主—合作—发展”;“审美超越、两明两强”;“和乐”);3.当代中小学教学观念转换与课堂重建;3.1教学价值观重建与教学方案重建;(1
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