传统首饰设计与加工工艺 珐琅工艺流派与风格 初具特色的元代珐琅器.docxVIP

教育部职业教育宝玉石鉴定与加工专业教学资源库Gems and Jade Identification and Processing Teaching Resource Library 教育部职业教育宝玉石鉴定与加工专业教学资源库 Gems and Jade Identification and Processing Teaching Resource Library 初具特色的元代珐琅器 在我国宋元以来的史料中，大食属波斯之别称。《宋史:外国列传》:“大食国，本波斯之别种...市肆多金银绫锦，工匠技术，咸精其能。” 元人吴渊颖诗《詠大食窑瓶》:“西南有大食，国自波斯传，兹人最解宝，厥土善陶埏.... 史料记载表明，“大食” 是宋元时期我国对西亚阿拉伯地区的称谓，并与之来往甚密。大约在12世纪，东罗马帝国先后流行的金属胎掐丝珐琅和凿胎珐琅工艺传入西亚地区，并盛极一时。 如斯布鲁克·裴狄南德拉姆美术馆收藏的”铜胎掐丝珐琅盘，以红、黄、蓝、白、绿色珐琅釉，描绘亚历山大大帝驾驭天马升天的故事。 ■元代掐丝珐琅三环尊 成吉思汗(1162年~1227年) ，即孛儿只斤铁木真，蒙古帝国奠基者,尊号“成吉思汗”。世界史上杰出的政治家、军事家。最大功绩就是统一蒙古草原，为蒙古民族的生存与进一步发展做出了卓越的贡献。1206年建国称汗，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。元朝建立后追尊成吉思汗庙号为太祖。 从作品上的铭文可知，该作品是12世纪前半叶两河流域东北地区的阿米德地方制造的，是典型的阿拉伯风格掐丝珐琅制品，也是研究大食窑器皿”历史渊源的重要佐证。 13世纪，蒙古军队远征，横跨欧亚大陆。进攻大食国，每攻下一城，往往保住工匠。成吉思汗重视工匠，并广设工场来发展手工业。 元朝统一全国后， 随着对外交流的增多，阿拉伯地区流行的华丽的金属胎珐琅制品不断流入我国，烧造大食窑器”的阿拉伯工匠，也就随之来到我国。他们带来了烧造珐琅的技术和主要原料，在内府中协助我国工匠烧造了精美典雅的铜胎珐琅制品。 这些珐琅制品的造型和图案风格，多按我国传统的艺术形式制造，同时又带有比较浓厚的阿拉伯风格。以元明之际流行的缠枝莲纹为例，珐琅之上的缠枝莲纹，枝叶肥厚，展卷自由流畅，并衬托着小的花苞。这种风格近似波斯艺术之特点。 ■元代掐丝珐琅鼎式炉 这时，主要是以生产錾胎珐琅和锤胎珐琅为主。 錾是一种金属装饰工艺，多用于金器和银器的装饰。将这种工艺用于珐琅制作，更丰富了珐琅器的装饰。錾胎珐琅是在金属胎上按图案设计要求描绘纹样轮廓线，然后运用雕錾技术在轮廓线以外的空白处进行雕錾减地，这样使纹样轮廓凸起。再在地子上点蓝焙烧，经过磨光镀金而成。錾胎珐琅的特点是使主题纹饰更加突出。 ■元代掐丝珐琅象耳炉 锤也是金属的装饰方法，是从背面锤出起线、纹饰、图案，然后将凸出部分施珐琅釉料，下凹部分镀金。 锤胎珐琅的特点是用珐琅釉料的颜色来突出主题纹饰。 元朝典型的珐琅蓝色花瓶，整体造型很是规整，色调也并不显鲜艳，很是典雅，还有些许保留着蒙古族牧民特有生活用品的气息。 ■元掐丝珐琅缠枝莲纹龙耳瓶 如元代掐丝珐琅缠枝莲纹龙耳瓶，高36.8厘米，口径10.7厘米，足径12.9厘米，瓶通体以蓝釉为地，饰掐丝花卉纹。颈部为绿釉蕉叶茶花纹，颈下凸起莲瓣一周。此瓶珐琅釉色丰富，透明度强，尤其是晶莹的绿釉宛如翠玉。 细观瓶体，花卉纹结构颇显异常，颈下部加套凸起的一周莲瓣纹装饰，其釉色同整体晶莹亮泽的釉料有别，颈部两侧嵌饰的镀金飞龙双耳既可遮掩拼接的痕迹，又使整器光辉夺目。 缠枝莲纹又称为串枝莲、穿枝莲，是一种中国传统文化中的植物纹样。缠枝莲以莲花为主体，以蔓草缠绕成图案。缠枝莲纹广泛应用在建筑、纺织、石雕、木雕、珐琅器、瓷器上。 据历史记载，蒙古人合赞在元成宗时期册封为伊L汗国中统治波斯一带的呼罗珊汗，合赞除精通蒙古母语之外，也略悉阿拉伯、波斯、印度、中国、法兰克等国语文。凡百工技艺，皆亲手为之，制品尤较工匠为佳，又习知化学及一些较难艺术，如制作珐琅、解化滑石、熔解水晶及凝缩、升华之术。 ■掐丝珐琅印盒 莲瓣纹 莲花为我国传统的花卉，古名芙渠或芙蓉，从春秋战国时就曾用作饰纹。自佛教传入我国，便以莲花作为佛教标志，代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。莲花因此在佛教艺术中成了主要装饰题材，在石刻、陶瓷、珐琅器和彩绘.上到处可见。 在此不但可知珐琅工艺在13世纪后期仍然属较难之艺术”，同时由高居可汗之尊的合赞也研习珐琅制作技艺的事实，凸显此项技艺已获重视。 当时的掐丝珐琅器可能尽为皇家服务的，由于烧造技术的不成熟，故生产规模并不大，产品并不多。从仅存的几件元代掐丝珐琅器来看，我国工匠在学习、掌握烧造珐琅技术后，为符合当时的审美趣味，生产出了具有民族风格的制品，但装饰品方式仍保留着