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- 2021-01-12 发布于天津
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第一章先秦文学理论萌芽期儒家重政教道家重审美墨家尚质尚用非乐言有三表一诗言志教胄子直而温宽而栗刚而无虐简而无傲诗言志歌永言声依永律和声概括了诗歌表情达意的基本特征提出了诗歌教育作用的要求和理论是中国古代诗论开山的纲领朱自清其意义历史地位高影响深远古代抒情诗繁荣而叙事诗不够发展诗论注重表现缘情贵意神韵意境与诗言志的主张密切相关二孔子的文学思想强调诗教为政治服务主要内容有强调文学的社会作用兴观群怨说启发感染认识社会交流团结抒怨预政主张内容与形式统一先质后文文质彬彬重视中和之美乐而不淫哀而不伤提出文学
第一章 先 秦 文 学 理 论 ( 萌 芽 期 )
儒家重“政教”,道家重“审美” 。墨家“尚质”“尚用”“非乐” “言有三表”
一、诗言志 “教胄子:直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌 永言,声依永,律和声。 ”
1、概括了诗歌表情达意的基本特征。
2、提出了诗歌教育作用的要求和理论。
3、是中国古代诗论“开山的纲领”——朱自清 其意义:历史地位高,影响深远。古代抒情诗繁荣而叙事诗不够 发展,诗论注重表现“缘情、贵意、神韵、意境与诗言志的主张 密切相关。”
二、孔子的文学思想 强调“诗教”为政治服务。主要内容有:
1、强调文学的社会作用——“兴观群怨”说(启发感染、认识 社会、交
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