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  建设单位:泉州工艺美术职业学院
	
为民族传艺  为文化存根  为大师立传  为百工留名
德化瓷烧制技艺
 
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德化白瓷:“民窑”烧出的“中国白”
苏志强谈白瓷的甄选与工艺现状
苏志强,福建省高级工艺美术师,福建省工艺名人。2005年《泉香秋韵》获“百花奖”优秀作品奖,2006年《大地飞歌》被广西博物馆收藏。作品《雀之灵》在“第七届中国工艺美术大师精品博览会”获金奖,《大地飞歌》成为“2008年中国—东盟博览会指定国礼”,赠送给东盟各国国家领导人。
10月15日至11月7日,“漆生活·瓷世界”中国非物质文化传承艺术展在广州新白云机场举行。此次艺术展带来了福建省陶瓷艺术工艺师苏志强的作品《大地飞歌》《雀之灵》等。此外,著名漆画艺术家郑崇尧、苏献忠的作品也在现场展出。
传统漆艺、中国白瓷这两种国家级非物质文化传承艺术品手法精妙、工序复杂、耗时长久、精妙绝伦。当日,苏志强也受邀来到现场,这也是他近两年第一次走出德化。活动结束后,南都记者专访苏志强,请他来聊聊他所认识的德化白瓷以及从艺以来他的作品风格变化。
什么是“中国白瓷”?
“猪油白”已很难找到,现在市面上几乎都是建白瓷。
南方都市报(以下简称“南都”):你好像就是德化人,最初接触陶艺是因为家传的因素?
苏志强:家传倒是没有,上一代都是老师。因为读陶瓷学院,我最初学的也就是陶瓷这块,毕业后就被安排在德化国营第二瓷厂里当工艺师。这里老一辈的人才非常多,但有一点不好的是,当时可能会比较保守一点,大家不肯把所有的技艺都传给你。就需要你去摸索,从那时候我们就掌握了一些知识。
南都:与瓷都景德镇相比,德化瓷的特点是什么?
苏志强:德化以白瓷驰名于世,而白瓷里又主要是雕塑,即瓷雕。景德镇主要是以器皿、器形的绘画。这就是二者的不同。
而德化的瓷雕可以分成两大块。一是出口西洋的工艺品,二是传统工艺品。传统工艺品又可以分成几派:一派是家传,即传承何朝宗的创作思维和手艺,主题以佛教题材为主,例如观音、弥勒这一类;另外一种则是将题材结合到陶瓷里面,打破了传统规律,结合生活中的理念来设计。
南都:白瓷最初因佛像出名?
苏志强:最初是以何朝宗的《渡海观音》而闻名。德化虽然是民窑,没有进过宫,不比景德镇是官窑。但新中国以后,德化白瓷同样受到了非常大的关注。
观音像是德化瓷雕中常见的题材之一,何朝宗的瓷雕作品,在16世纪的“东西洋”市场上,被视为“世上独一无二的珍品”,人们“不惜以万金争购之”。他雕塑的形态各异的瓷观音,以德化瓷细腻的质地和独特的象牙白示其静美柔曼的风韵,朴素典雅、衣纹流畅、表情传神、形象逼真,在日本及东南亚的佛教国家中,被人们奉为神物至宝,在西欧人眼中,被视为“东方艺术之精品”。
南都:白瓷按品质不同分为猪油白,乳白,象牙白,葱根白?是怎样来看它的品质的?
苏志强:应该没这么多,只能说德化的猪油白和建白瓷统称为“中国白”。
猪油白给人一种很滋润的感觉,它好像很透,但似乎又很有厚度。猪油白非常漂亮,不过现在的猪油白跟以前比差得太多了,材料变了,土质变了。这种泥巴现在已经很难找到,现在整个市场上几乎都是建白瓷。
南都:怎么样的土质?
苏志强:主要是高岭土,但瓷土又不仅仅限于高岭土,还要石英、长石,它需要好几个配方。在磨的时候,有圆颗粒的,也要有三角形颗粒的瓷土。以前的水车压下去,泥巴的形状会成三角形;另一种是用机械来磨,它出来就呈圆形。雕塑能够就这样站着,也是因为有这样的一些成分,否则一烧就变软,塌下去了。
南都:这种资源找不到,是因为缺乏保护?
苏志强:它是上天馈赠给我们的资源,其实我们下一代人要保护好。现在市场中,有的人想做出些精品,但有的人只是想做出可以卖一点钱的东西就可以了,也因此,把这些资源浪费掉了。好像当时做毛泽东棺材的那一些泥巴,现在绝对没地方去找。那种跟玉一样的泥巴,它是在山底几万年甚至几十万年才得以形成。
以前的泥巴可能更润,现在的或许是稍润,到后面可能是不润。但是,这些我们又可以通过工艺来进行改进。例如何朝宗那个年代,雕塑都是做实心的,再好的泥巴,表层看来都是很光润的,但是它不透。现在就可以做到透,做到薄,取长补短。整件作品其实仍是很漂亮的。
甄选白瓷的关键
“像何朝宗的作品为什么后来被称为国宝?神韵。”
南都:你早期的作品可能多是追求一种工艺上
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