社交礼仪与中国传统文化.pdfVIP

社交礼仪与中国传统文化 摘要： 中国是一个有着几千年文化的文明古国，有着“礼仪之邦”的美称。而礼仪 在古代就是被奉为人们日常生活的规范， 在奴隶社会时期就有祭祀等活动， 并且 修建了祭坛、神庙等建筑。在周朝时期，就有天子带领着臣子祭天、祭地、祭祀 宗庙等活动， 周公将人们日常生活的礼仪全部记录下来， 写成中国第一部礼仪着 作《周礼》。而经济、文化高度发达的唐朝，除了在服饰礼仪上有里程碑的作用 外，社交礼仪也十分的讲究， 比如在男子之间的称呼、 作揖，官员上下级的尊卑， 以及后宫礼仪的繁琐， 唐朝时与周边各国都有密切的来往， 除了在经济上的极度 发达的原因之外， 还有外交礼仪的肯定。 所以说我们现代的社交礼仪与中国的传 统文化是密不可分，是中国传统文化中最精华的部分。 关键词：社交礼仪 传统文化 礼学 正文： 在中国几千年的历史里，礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分， 对中国社会历史发展起了广泛深远的影响， 其内容十分丰富， 礼仪渗透社会的各 个层面。中国古代的“礼”和“仪” ，实际是两上不同的概念。 “礼”是制度、规 则和一种社会意识观念， “仪” 是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规 定和内容， 形成的一套系统而完整的程序。 它与现代的社交礼仪有所不同， 古代 的礼仪是为了维护封建统治者的统治， 有封建阶级的因素， 而现在所说的 “礼仪”， 第一，礼仪是一种行为准则或规范。所谓“入乡随俗，入境问禁” ，就是说你要 进入某一地域， 你就要对那里的人的习俗和行为规范有所了解， 并按照这样的习 俗和规范去行动，这才是有礼的。礼仪与胡作非为是水火不相容的。 第二，礼 仪准则或规范是一定社会的人们约定俗成、 共同认可的。 在社会实践中， 礼仪往 往首先表现为一些不成文的规矩、 习惯，然后才逐渐上升为大家认可的， 可以用 语言、文字、动作来作准确描述和规定的行为准则，并成为人们有章可循、可以 自觉学习和遵守的行为规范。 第三，讲究礼仪的目的是为了实现社会交往各方的 互相尊重， 从而达到人与人之间关系的和谐。 在现代社会， 礼仪可以有效地展现 施礼者和受礼者的教养、 风度与魅力，它体现着一个人对他人和社会的认知水平、 尊重程度， 是一个人的学识、 修养和价值的外在表现。 一个人只有在尊重他人的 前提下， 自己才会被他人尊重， 人与人之间的和谐关系， 也只有在这种互相尊重 的过程中，才会逐步建立起来。所以，从某种意义上可以说，遵守礼仪是人获得 自由的重要手段和途径之一。 孟子在 《离娄下》中说：“人之所以异与禽兽者几希， 庶民去之， 君子存之。” 他的意思是说人和动物不相同的地方很少， 而这很少的地方就是礼仪。 《礼记 曲 礼》中又说： “鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能 言，不亦禽兽之心乎？”意思是说如果人没有了礼仪，与禽兽就没有区别。所以 说礼仪对于人是相当重要的，是辨别人和禽兽的重要标志。 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范， 它在人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成， 并且以风俗、 习惯和传统等方 式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能 力的外在表现。 对一个社会来说， 礼仪是一个国家社会文明程序、 道德风尚和生 活习惯的反映。 《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪， 以佐宗伯。” 《史 记·礼书》：“至 秦 有天下，悉内六国礼仪，采择