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- 2021-01-14 发布于广东
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虽有嘉肴;知文识《礼》 ;《学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。《学记》系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系。 ;《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编,由西汉戴圣编撰而成,又名《小戴礼记》。 ;汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此得名。《礼记》是“五经”中的一部,余者为《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》;“四书”为《中庸》、《大学》、《论语》、《孟子》,其中《中庸》、《大学》为《礼记》中的两篇。宋代之后,《礼记》成为士人必读之书。;知文知韵;知文达意 ;①虽有嘉肴: ②不知其旨也:
③虽有至道: ④是故学然后知不足:
⑤然后能自反也: ⑥然后能自强也:
⑦兑命:
⑧学学半: ⑨其此之谓乎: ;虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
是故学然后知不足,教然后知困。
《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?;即使有美味的佳肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以在学习之后就会知道自己的不
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