九年级语文上册精品教案：20 创造宣言.docVIP

20*　创造宣言 创造是人类发展的强大动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。陶行知先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！” 1．品味文章语言的精妙。 2．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。 3．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。 4．树立创造意识，培养敢于创造的精神。 1．重点：学会运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。 2．难点：品味文章语言的精妙，树立创造意识。 一、新课导入 陶行知是我国著名的教育家，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。今天我们就一起来学习这篇《创造宣言》，看看他是如何阐述关于教育者如何创造的观点的。 二、自学指导(一)——预习与交流 1．朗读课文，圈点课文的生字词。 崇拜(chóng)　　倘若(tǎng)　　 监牢(jiān) 懒惰(duò) 遁词(dùn) 鲁钝(dùn) 懦夫(nuò) 豢养(huàn) 樵夫(qiáo) 灌溉(gài) 自暴自弃(bào) 2．理解课文的重点词语。 鲁钝：愚笨，不敏锐。 豢养：喂养。 自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。 走投无路：比喻处境极困难，找不到出路。 3．作者链接。 陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名的教育思想家和实践家。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他推行平民教育，五四运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，他是享誉世界的中国教育家。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知 1．学生朗读课文。 2．文章思路是如何展开的？ 【交流点拨】本文是驳论文，以驳论为主，采用先破后立的写法。先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造，然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点，最后得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论，即本文的中心论点。 3．学生在阅读全文的基础上，为文章划分层次。 【交流点拨】第一部分(1－4段)：以宗教家、美术家与教育者对比，引出议论的话题，间接否定无自信的崇拜，肯定创造的重要性。 第二部分(5－12段)：列举了几种“不能创造”的错误观点，并逐一反驳，得出结论。 第三部分(13－16段)：以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场，发出献身创造的号召。 (二)深层探究 1．第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？ 【交流点拨】宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家(罗丹)一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育者的最大成功是学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。 2．“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别是比喻什么？这句话怎么理解？ 【交流点拨】“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成材。 3．本文属于驳论文，第二部分中作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？ 【交流点拨】在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。 4．作者是怎样对错误观点进行批驳的？作者得出的结论是什么？ 【交流点拨】作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，本文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。 5．作者在文中引用的材料涉及哪些方面？ 【交流点拨】文中的材料取自古今中外，涉及绘画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。 6．作者的观点和感情是怎样的？从文中找出能表明作者感情的句子，并说明其在文中的什么位置。 【交流点拨】作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分(第11段)。 7．文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？ 【交流点拨】作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 8．为获得教育的成功，教育者要注意哪些问题？ 【交流点拨】教育者要