高中语文(人教选修——先秦诸子选读)【配套课件】第五单元《庄子》选读5.5.docx

第9 第9章扩步糸统调音 五、恶乎往而不可 扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 基础导练 L通假字 颐隐于齐齐通“脐 ⑵亡，予何恶 亡，通“无二不 予因以求时夜 时，通“伺” 此古之所谓县解也县侗“悬” 不翅于父母 翅，通“膏, ⑹佚我以老 佚，通“逸：安逸，这里为使动用法 取妻者止于外耽通“娶” 而知不能规乎其始者也 规，通“窥：窥察 故不足以滑和滑，通“汩二乱 使之和豫通而不失于兑兑,通“悦” ⑴)使日夜无郤而与物为春 郤，通“隙二空闲的时间或地方 (⑵是接而生时于心者也时，通“是二善，美 2古今异义 其心闲而无事 ? ? 古义:若无其事。今义:没有事情。 夫大块载我以形 ? ? 古义:大地。今义:相对较大的部分。 金隅輕曰 古义岛丄跳起。今义:①动词，跳跃;②形容词，形容情绪热烈, 争先恐后。 今一犯人之形而曰 ? ? 古义:有了人的形状。今义:违犯法律法规的人。 卫有恶人焉 ? ? 古义:丑人。今义:坏人。 无几何也 ? ? 古义:多少。今义:①疑问代词，多少;②名词，几何学。 第9 第9章扩步糸统调音 第9 第9章扩步糸统调音 3 ?—词多义 ⑴时 是接而生时于心者也（通“是：善，美） 予因以求时夜（通“伺J 且夫得者，时也（时机，时势） ⑵形 非爱其形也（形体） 是必才全而德不形者也（外显） ⑶乃 乃所以善吾死也（就是） 乃逸而走（于是） 第9 第9章扩步糸统调音 厂 厂 第9 第9章扩步糸统调音 厂 厂 ⑷焉 寡人恤焉若有亡也（ 的样子） 少焉目旬若（助词，无实义） （5）适 ①将奚以汝适（动词，去、往、到） ②适见豚子食于其死母者（副词，正巧） T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 _：讎第9章扩步糸统调音 「 4?词类活用 （1） 吾与之冬矣（友,名词用作动词，做朋友） （2） 彼近吾死而我不听（形容词的使动用法，使……接近） （3） 芳我以生（形容词的使动用法，使……辛劳） ⑷佚我以老（通“逸”,安逸，这里是形容词的使动用法，使?… ■ 安逸） （5） 皐我以死（动词的使动用法，使……休息） （6） 故普吾生者，乃所以善吾死也（形容词活用作动词，善待） ⑺人耳（人名词用作动词咸了人） （8） 芜药人之位以济乎人之死（名词活用作动词,统治） （9） 轻用吾身而亡其国（亡，动词的使动用法，使……亡，使…. 陷于危亡） 一 5 ?特殊句式 ⑴莫逆于心（状语后置） ⑵伟哉夫造物者（主谓倒装） （3）肩高于顶（状语后置） ⑷予何恶（宾语前置） （5）予因以求时夜（省略句） ⑹且夫得者，时也;失者撷也（判断句） ⑺此古之所谓县解也（判断句） ⑻又将奚以汝为（宾语前置） （9） 唯命之从（宾语前置） （10） 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死（状语后 第9 第9章扩步糸统调音 厂 厂 第9 第9章扩步糸统调音 厂 厂 故善吾生者，乃所以善吾死也(判断句) 恶乎往而不可哉(宾语前置) 请于父母曰(状语后置) 丘也尝游于楚矣(状语后置) 所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也(判断句) 是必才全而德不形者也(判断句) 是事之变、命之行也(判断句) 0夜相代乎前(状语后置) 是接而生时于心者也判断句、状语后置) 平者，水停之盛也/德者，成和之修也(判断句) T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 名句名篇 (1)且夫得者，时也;失者撷也。安时而处顺，哀乐不能入也。 此古之所谓县解也。 ⑵夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老息我以死。故善吾生 者，乃所以善吾死也。 今一以天地为大炉,以造化为大冶，恶乎往而不可哉！ 故不足以滑和，不可入于灵府。使之和豫通而不失于兑, 使日夜无郤而与物为春。 平者，水停之盛也。其可以为法也，内保之而外不荡也。 德者咸和之修也。德不形者，物不能离也。 扩步糸统调音 第9 第9章扩步糸统调音 第9 第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 问题导学 ?选文2中的哀跆它相貌丑陋却深得人们喜爱他身上具有 什么样的德行？ 提示:文中的哀跆它虽然形体残缺，但其思想超然。面对世人 认为无可奈何的死与生、贫穷和富有、毁谤和赞誉、饥和渴、 寒和暑等一切变化，他的内心不为所动，平和、快乐、通畅而不失 于愉悦，充满盎然的生机。他高超的德行就在于养成了这种外在 事物无法摇荡的内心的平和。而正是由于它的德行大大超越了 常人人们都忘记了他形体的残缺和丑陋，感受到他身上那种异 乎寻常的巨大魅力。 I I  ?怎样理解课文题目“恶乎往而不可啲含义?试结合课文加 以说明。 提示:这句话出自《庄子?大宗师》，意思是“到哪里去，变成什 么不可以呢J这是庄子唯心主义思想的体现/也认为大道是宇宙 产生的本源恳万事万物的主宰