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听秦牧谈“文人贵正直” 一.访问秦牧 记得我们这一代人，年轻时读了一些好书后，就好浮想联翩，就好舞文弄墨，当时的文学青年往往最初学写的便是散文，我亦如此。 在上世纪五六十年代，中国散文园地百花齐放，其中以“南秦北杨”最为引人瞩目。“南秦”指的是广州的秦牧，“北杨”即是山东的杨朔。早在读初中时，我就读过秦牧的《花城》，还买了一本《艺海拾贝》视为写作的范文。在1978年又读到刚经历腥风血雨、劫后余生的秦牧先生写的《鬣狗的风格》一文。在这篇杂文中，秦牧巧妙使用了鲁迅式的“借题发挥”，以鬣狗喻人，把那些跟随“四人帮”后面的党羽与风派帮闲文人比作“鬣狗”，这些卑鄙的帮凶亦步亦趋，争相告密，跟风而动，仿佛如鬣狗吞食剩余的尸体，连“骨头也要细细嚼碎”。这篇杂文发表后引起当时文坛极大的反响，也显示了秦牧杂文有一种尖锐、犀利的风格。 1981年我考入《新民晚报》社，先当了两年多的记者，后调入副刊部，执编“夜光杯”。我当编辑之后，便在1983年就给秦牧先生写了封信请他赐稿，并承他回复，对我在业余时间选学《二十四史》给予了鼓励，又在信中谈到：“我是重是非超过重利害的。因此，常常遭遇挫折，但也不见得就很倒霉。余年无多，更是一本初衷，走完人生的道路。”秦牧这番话，表明了一个作家要敢于坚持真理，首先在人品上要保持正直的襟怀，在大是大非上要敢于旗帜鲜明。我读后，油然而生敬意。我于1984年初秋去广州参加全国历史小说作者座谈会，便去拜访了秦牧先生。 秦牧的家很有书卷气，他的夫人紫风女士为我沏了茶，我便在他的客厅内作了访谈。秦牧生于1919年，他当时已65岁。秦牧先生长得很高大，宽大的脸庞，高高的鼻梁上架着一副棕红色的眼镜，说话带点潮汕口音，笑起来很爽朗。他当时担任《羊城晚报》的副总编辑，并任广东省文联副主席、广东省作协副主席、中国当代文学研究会副会长、暨南大学中文系主任、《作品》杂志社主编等职务。 二.秦牧谈自己经历 我首先请教秦牧先生，他怎么会走上散文文学创作的道路，秦牧喝了一口茶，说：“是读书让我爱上了写作。” 秦牧，原名林觉夫，又名林顽石，他是广东澄海人，1919年生于中国香港，后随父母迁居新加坡。他的童年在新加坡度过，生活很艰苦，他10岁那年随父母返回广东澄海，小学毕业后，在汕头读初中，后来又去香港读高中，他在读高三那年，抗日战争爆发，他毅然抛弃学业，走上了抗日救亡的前线。 秦牧娓娓讲起了这段经历，他说：“我在童年与少年时代就经历了动荡与贫穷，在中国香港、新加坡与澄海三个地方流浪漂泊。” 我问：“哪些书对你当时的生活很有影响？”秦牧想了想，说：“我在汕头读初中与在香港读高中的两年间，课外读了不少书，如《西游记》《安徒生童话》《鲁滨孙漂流记》，还有《三国演义》，稍大就读先秦时期的散文，唐宋八大家的散文，还有现代文学作品与社会科学著作，这些书后来成为我生活中的明灯，我通过阅读，热爱上了写作，并开始参加社会实践活动。” 据秦牧回忆，19岁的他在广州参加抗日救亡宣传活动，先后担任《中华论坛》《再生》《中国工人》杂志的编辑工作，他后辗转广州、桂林、重庆等地，从事战地记者、演员、教师等职业。1942年秦牧在桂林时，一家电影院征集《浮生若梦》的影评，秦牧写了一篇影评，被评为第三名，而获第二名的是后来成为秦牧夫人的紫风，他们在共同爱好中走到了一起。 秦牧在22岁时加入中华全国文艺界抗敌协会，25岁又加入中国民主同盟，后任中国民盟中央机关刊物《再生》编委，秦牧25岁时出版了第一本书《秦牧杂文》。1949年秦牧投笔从戎，参加了中国人民解放军粤赣湘边区纵队。 记得我采访秦牧时，我虽已在《新民晚报》任编辑工作，但并没有大学文凭，秦牧听了我的经历，哈哈一笑：“我虽说是个作家，但也没有大学文凭，我读高中还未毕业，后来读的是‘社会大学’。”他接着说：“文凭、学历，固然可以反映一个人的部分水平，但绝不是全部水平，社会需要真才实学的人，刻苦自学可以成才，也可以成为各行各业的专家。” 秦牧又喝了一口茶说：“我记得俄国学者罗蒙诺索夫说过一句特别精彩的话，他说，第一个教大学的人，必定是一個没有念过大学的人。” 三.秦牧谈散文写作 秦牧在新中国成立后，在广州工作，他开始走上专业写作的道路，并担任报社的领导工作。他创作的题材十分广泛，先后出版了短篇小说集《珍茜姑娘》《贱货》，散文集《贝壳集》《花城》《艺海拾贝》，儿童文学集《回回》《在化妆晚会上》《蜜蜂和地球》，以及文论集《世界文学欣赏》，报告文学集《祖国的港市》，杂文集《星下集》等，其中以他的散文集在当时文坛最负盛名，成为新中国散文的一大家。 我请秦牧谈谈他的散文创作。秦牧说：“我写散文，是受了中国古人写散文的优秀