赤壁赋始得西山宴游记复习学案苏教版.docx

《赤壁赋》、《始得西山宴游记》复习学案 山东昌乐一中 滕欣俭 复习目标和使用说明： 、整理并掌握文言文中的重点实词、虚词，落实自主复习情况。 、走近人物，体悟人物命运，感受文化内涵。 一、自主复习，完成基础知识 （一）注音 扁（ ）舟 江渚（ ）窈窕（ ）冯（ ）夷 相缪（ ． ． ．． ． ． 桂棹（ ） 愀（ ）然 舳舻（ ）枕藉（ ） 嫠（ ）妇 ． ． ．． ． ． 壬戌（ ） 酾（ ）酒 箕踞（ ） 匏（ ）尊 惴栗（ ． ． ．． ． ．． 衽（ ）席 攒蹙（ ） 颢（ ）气 引觞（ ） ． ．． ． ．  ） ） （二）基础知识梳理 、举酒属 客 ． 、依歌而和 之 ． 、方其破荆州，下．江陵 、始指异之 ． 、而未始知西山怪特． 、然后知是山之特．立 、 引觞满酌 ． 、故为之文以志．  、纵一苇之所如． 、苏子愀然，正襟危．坐 、不知东方之既．白 、以为凡是州之山有异．态者 、穷回溪 ． 、缘染溪 ． 、然后知吾向 之未始游 ． 、游于是 乎始 ．． （三）重点实词 过 、遂命仆人过湘江 、则知明而行无过矣 、力能扛鼎，才气过人 、余归庐陵，过立贡（人名）宿别，始命笔追记之 （安徽卷） （四）重点虚词 之 、哀吾生之须臾。（ ） 、惟江上之清风。（ ） 、耳得之而为声。（ ） 、月出于东山之上。（ ） 于 、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（ ） 、此非孟德之困于周郎者乎。 （ ） 、月出于东山之上。 （ ） 、游于是乎始 （ ） （五）名句默写 : 、纵一苇之所如， 。（年山东卷 年江苏卷 年广东卷） 白露横江，水光接天。， 。（年辽宁卷） 、 ，抱明月而长终。 （年福建卷） 挟飞仙以邀游， 。 （年福建卷） 、寄蜉蝣于天地， 。 （年安徽卷） 、西望夏口， ，山川相缪，郁乎苍苍，？方其破 荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽 空 ， ， 横 槊 赋 诗， ，而今安在哉 (年全国卷 ) 、客亦知夫水与月乎？ ，而未尝往也；，而卒莫消长也。（年江苏卷） 客亦知夫水与月乎 ?逝者如斯， ； 盈虚者如彼， 。（年全国卷） 、，而不知其所止；，羽化而登仙。 、惟江上之清风，与山间之明月， ， ， ， ，是造物者 之无尽藏也，。 、余音袅袅，不绝如缕。，。 《赤壁赋》中“ ， ”用比拟的手法借箫声 写愁情。（年上海卷） 、哀吾生之须臾，。 （年安徽卷） 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 ， 。（年广东 卷） （六）判断特殊句式并翻译句子 、苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？” 、以为凡是洲之山水异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 、此非孟德之困于周郎者乎 ? 二、材料拓展： （一）《诗经 ·秦风 ·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。 ” （二）曹操《短歌行》 ：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝！越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。 ” （三）名家评说 林语堂 《赤壁赋》 赤壁夜游是用赋体写的，也可以说是描写性的散文诗，有固定的节奏与较为 宽泛的音韵。苏东坡完全是运用语调和气氛。这两篇赋之出名不无缘故，绝非别 人的文章可比，因为只用寥寥数百字，就把人在宇宙中之渺小的感觉道出，同时 把人在这个红尘生活里可享受的大自然丰厚的赐与表明。在这两篇赋里，即便不 押韵，即便只凭文字巧妙的运用，诗人已经确立了一种情调，不管以前已然读过 十遍百遍，对读者还会产生催眠的作用。人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国 的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中， 这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者 就失落在那种气氛中了。 ” “苏东坡怎样确立一种气氛，由上面可以看出，他是暗示另外一个境界，一个 道家的神仙境界，两只仙鹤自然是沿用已久的道家象征。他表示自己不知置身何 处，便引起读者迷离倘眈之感。根据中国人的信念，现在的人生，只是在人间瞬 息的存在，自己纵然不知道， 但是很可能前生是神仙， 下一辈子也会再度是神仙。 ” （四 ）高考范文 风雨任平生 他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的 风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。 苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论