古代文论期末复习资料：单选和判断(特别重要).docxVIP

第1 次作业 通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从 而在精神上受到感染和熏陶，这是（ ） A. 兴 B. 观 C.群 D.怨 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题， 司马迁的“发愤著书”说、 韩愈的“不平则鸣”说、 欧阳修的“穷而后工”说、 梁启超的“熏浸 刺提”说等是“兴观群怨”中“（ ） ”的丰富和完善。 A. 诗可以兴 B. 诗可以观 C. 诗可以群 D. 诗可以怨 梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释，侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之 间的相互作用等方面，其对文艺的审美特征的探讨，是对（ ）的一种 “放大”研究。 A. 孔子“兴观群怨”说 B. 庄子“言不尽意”说 C. 司空图“韵味”说 4. “兴观群怨”说是孔子“（ ）”文艺观的代表。 A. 诗教 B. 仁教 C. 礼教 D. 德教 5. 孔子的文艺观是他的“ ”思想在文艺方面的鲜明体现。 A. 仁学 B. 礼学 C. 诗学 D. 义学 明末清初的王夫之特别重视文艺的审美情感特征，他将“兴观群怨”称之为 “ ” A. 四情 B. 四义 C. 四学 D. 四教 7. 孔子“兴观群怨”中的“观”是就文艺的（ ） 作用而言的。 A. 认识 B. 表现 C. 娱乐 D. 教化 8. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大。 其西晋陆机的“ ”就是例证。 A. 意不称物，文不逮意 B. 思表纤旨，文外曲致，言所不追 C. 文已尽而意有余 D. 象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨 9. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大，唐代司空图的（ ）就是明显的例证。 A. 意不称物，文不逮意 B. 思表纤旨，文外曲致，言所不追 C. 文已尽而意有余 D. 象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨 10. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大，北宋欧阳修的（ ） 就是例证。 A. “状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外” B. 文已尽而意有余 C. 思表纤旨，文外曲致，言所不追 D. 言有尽而意无穷 1 魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其间曾先后出现过文论史上的若干个“第一”， 下面选项中正确的是（ ）。 A. 第一部文论专篇――曹丕的《典论 ?论文》，第一部文论巨制――《文心雕龙》 第一部诗话――曹丕的《诗品》，第一部创作论专篇――陆机的《文赋》 第一部创作论专篇――钟嵘的《文赋》，第一部文论专篇――曹丕的《典论?论文》 第一部创作论专篇――陆机的《文赋》，第一部诗话――钟嵘的《诗品》 为强调“大美”之自然、本真、天放的独特禀性，庄子从比较的角度说到“三籁”之声。其 中除了“地籁”、“人籁”还有（ ）。 A. “天籁” B. “物籁” C. “神籁” D. “灵籁” 《文心雕龙》风格论集中于《体性》篇。依刘勰之意，作家的创作个性包括有才、气、学、 （ ）等四个方面的因素。 A. 习 B. 质 C.识 D.力 刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书，批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评 原则有“六义”，即：一则（ ）而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四 则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。 A. 情深 B. 情真 C. 情浓 D. 情远 刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书，批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评 方法有“六观”，即：一观位体，二观置辞，三观（ ），四观奇正，五观事义， 六观宫商。 A. 通变 B. 高远 C. 情致 D. 美善 二、判断题 孔子所说的“兴”的含义，就是通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种 类似的，深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶。 A. 错误 B. 正确 2. 孔子的思想主要保存在《论语》中。 A. 错误 B. 正确 孔子的思想，可以说是以“仁”为内容，以“礼”为形式，以“中庸”为准则，所以也被称为 “仁学”。 A. 错误 B. 正确 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命 题，比如司马迁的“不平则鸣”说、韩愈的“发愤著书”说等。 A. 错误 B. 正确 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命 题，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“穷而后工”说等。 A. 错误 B. 正确 2 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说以及欧阳修的“穷而后工”说等。 A. 错误 B. 正确 著名的改良派人士梁启超提出文艺的四种社会作用即：薰、浸、刺、提。所谓“薰”，即文艺 作品通