女红之美 金属锡片绣出苗族锡绣 金属锡片绣出苗族锡绣.docxVIP

中国丝绸技艺 女红之美 建设单位：苏州经贸职业技术学院 中国丝绸技艺 女红之美 建设单位：苏州经贸职业技术学院 金属锡片绣出苗族锡绣 苗族锡绣，是贵州省剑河县清水江两岸南寨、敏洞、观么等地区苗族人民聪明才智的创造和智慧结晶。它使用金属“锡”为主要材料最终来完成一件刺绣品，此举在世界工艺美术史上当属绝无仅有。 因为用料上的特殊性，苗族锡绣改变了人们对传统刺绣的观念，形成了一种独具特色的刺绣风格，在全国乃至世界的挑花刺绣工艺用料上具有特殊的地位和工艺价值。 一、独特的视觉效果 苗族锡绣以藏青色棉织土布为载体，先用棉纺线按传统图案穿线挑花；然后用金属锡丝条绣缀[zhuì]于图案中；再用黑、红、蓝、绿四色蚕丝线在图案空隙间绣成彩色的花朵。 锡绣的视觉效果是粗犷的深色面料上缀以银白色的小锡节，质感强烈、古朴而生动，特别是在阳光下，绣品更是熠熠生辉。锡绣绣品色彩以金属“锡”的自然色为主色调，其间辅以黑、红、蓝、绿等彩色暗花，绣品色彩高贵典雅，不染俗燥。 受到用料材质的限制，锡绣图案不能非常丰富，多为高度抽象的几何纹样，简洁又规整的图案体现了苗族人民直率真诚的性格。而锡锈的核心图案如一座迷宫，变化莫测，耐人寻味，寓意深刻，充满强烈的神秘感和丰富的文化内涵，既是研究苗族社会经济文化和历史的重要物件，也是苗族锡绣的艺术魅力和美学价值所在。 二、针尖上的“绣中绝技” 苗族人民从种植棉花、纺纱织布、染色、刺绣到成品的制作过程，全部沿袭古老的传统工艺。虽然现代文明改变了他们的生活条件，提高了他们的生活水平，但苗族浓郁的乡土文化、传统的民风民俗，却始终保持着古老的遗风，经年不衰。苗族锡绣至今仍遗存着春秋战国时期武士的甲胄[zhòu]之风，锡绣被称之为针尖上的“绣中绝技”。 苗族锡锈技艺独特、流程复杂，锡条是锡绣锈品的装饰主纹，它的制作工艺十分繁琐和精巧。首先，用剪刀将锡片剪下长约18厘米，宽约1毫米的细锡丝条；再将锡丝条拉直，一头打一小勾，另一头剪成针头状；把准备好的布垫铺在已锈有图案的棉布上，用针将图案的一根棉线挑出，让针头状的锡丝条穿过已挑出的棉线；最后，把打一小勾的锡丝条紧扣棉线后，用剪刀把锡丝条剪下，并将余下的锡丝条反扣在棉线上，这样就完成一个扣锡过程。之后，按棉布上的图案周而复始的进行，便形成了大家所看到的锡锈成品。 三、穿在身上的“史书” 苗族锡绣服饰历史久远，是贵州省剑河县境内十二种苗族服饰中最独特的一种，至今已流传了五、六百年，素有“穿在身上的史书”之说。锡绣服饰在藏青色布料上绣着银白色的锡片，对比分明、闪光明亮，酷似银衣。穿戴时配以银制的帽子、耳环、项圈、锁链和手镯，极其华丽高贵。 锡绣服饰技艺纷繁复杂，属于苗族母系文化范畴，苗族女子大多从母辈的言传身教中吸取与学习。女子出嫁时，母亲将绣好各式传统图案的绣片作为陪嫁物相赠，如此世代沿袭。锡绣服饰工艺技术性强，耗时长久，因此，苗族少女闲暇之余，会三五成群聚在一起，为自己绣制传统锡绣服饰的嫁妆。 苗族服饰上的锡绣制品分为前裙片、后裙片和背搭三种。 前裙片的锡绣装饰花纹长约27厘米，宽约14厘米。前裙片的图案一般分为9个单元，从下往上，第一单元图案为抽象的花朵，寓意起伏延绵的山岭与纵横交错的河谷；第二单元图案为抽象的牛鞍，是力量的象征，寓意对牛的崇敬之情；第三单元图案为抽象的秤勾，寓意像商人一样拥有丰富的商品；第四单元图案为小人头，寓意住在房子里的小孩子；第五单元是裙片的核心区，使用最多、最典型的图案是尺纹，寓意苗族居住的房屋；六、七、八、九单元图案则与四、三、二、一单元的相对。 后裙片的锡绣装饰花纹长约30厘米，宽约15厘米。与前裙片不同，后裙片的锡绣间有用丝线点缀的暗紫色小方块暗花，尺纹图案的比例也小一些。 背搭的锡绣装饰花纹长约20厘米，宽约17厘米，主体图案与前后裙片大体相同，锡绣间也有小方块暗花，下方分三节吊有用10厘米锡条包制的“滴水线”，寓意屋檐的滴水。 苗族服饰的锡绣图案看似由相同的几何纹样构成，但在其规律的连接分布中却有着明确的象征和寓意。例如，具有象征性的花簇、牛鞍、秤勾、小人头、木工弯尺、山岭、屋脊等图案，都寄托了苗族女性最原始的生活向往。 苗族锡绣是中国民间工艺美术百花园中的一朵奇葩。在申报国家级非物质文化遗产申报书上，专家这样评价：剑河苗族锡绣使用材料特殊，它不用传统的丝线材料和刺绣技法，而是用金属材料绣制图案，制作工艺十分复杂和精巧，属罕见的刺绣技艺，在贵州乃至全国丰富多彩的刺绣工艺中独树一帜。