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《新序二则》教案(沪教版高二必修)
十七《新序》二则
教学目标:
1、由诵识文:由对话与字型感受,品赏传统语言文字的独特魅力
2、因文悟道:“无欺、不贪”与“诚信守法”的现代公民精神。
课时安排:2课时
教学步骤:
一、导入新课、介绍作者
1、提问:谁能讲一讲“叶公好龙”的故事?这个故事有什么特点?
明确:汉刘向《新序杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道
了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。利用寓言、比喻等形式达到讽谏的目
的,这就是西汉的刘向编撰《新序》的目的所在。
2、提问:他为什么可以提意见呢?(看注释)
明确:因为他20岁就做了“谏议大夫”的职务,专门给皇帝提意见。后来被皇帝召到“天禄阁”主持
经传、诗赋的整理校正工作达20年之久,是当时著名的“经学家”,开设讲坛传授儒学经典知识,犹
如现在的百家讲坛,名噪一时。他不只传授知识,还编撰史书,为这些书籍编篇目,写叙录。成为我
国“目录学之祖”、“校雠学”的创始人。其文多为奏疏以及校书后为古书写的“叙录”。
3、刘向受到儒家思想和董仲舒的“天人感应”观念的影响,他认为善行可以改变天意,转危为安。
所以《新序》中记载了许多西汉时期人物的善德懿行,希望善行能感动上天。例如记载了这样一个故
事孙叔敖看见双头蛇然后又把他杀死埋掉,认为自己将要死了,后来他的母亲告诉他“有阴德者天报
以福”,结果孙叔敖不但没有死,还升为楚令尹,得到很好的声誉。
二、翻译课文
延陵季子将西聘晋
①延陵季子②将西聘③晋,带宝剑以
名作状佩带
过徐君④。徐君观剑,不言而色欲之。
拜访神色,表情
延陵季子为有上国⑤之使,未献也,然
因为
其心许之矣,致使于晋,顾反⑥,则徐
达到还;“返”
君死于楚,于是脱剑致之嗣君⑦。从者
解下;奉献;阻止
止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”判断句用来――的
延陵季子曰:“吾非赠之也。先日,吾
先前
来,徐君观吾剑,不言而其色欲之。吾
为有上国之使,未献也。虽然,吾心许
因为虽然这样,但是
之矣。今死而不进,是欺心也。爱剑伪
进奉指自己的心欺诈
⑧心,廉者不为也。”
方正、刚正的人
遂脱⑨剑致之嗣君。嗣君曰:“先君无命,
已故国君
孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓
挂
树而去。徐人嘉而歌之曰:“延陵季子
称许,赞许
兮不忘故⑩,脱千金之剑兮带丘墓。”延陵季子要到西边去访问晋国,佩带宝剑
拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑,嘴上没有说什么,但脸色透露出想要宝剑的意思。
延陵季子因为有出使上国的任务,就没有把宝剑献给徐国国君,但是他心里已经答应给他了。季子在
晋国完成了出使任务,返还,可是徐君却已经死在楚国。
于是,季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说:
“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”延陵季子
说:“我不是赠给他的。前些日子我经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上没有说什么,但是他的
脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使上国的任务,
就没有献给他。虽是这样,在我心里已经答应给他了。如今他死了,就不再把宝剑进献给他,这是欺
骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪,廉洁的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了
继位的徐国国君。继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”于是,季子把宝剑
挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。
徐国人赞美延陵季子,歌唱他说:“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。”
[注释]
①本文选自《新序杂事卷七》。作者刘向,本名更生,字子政,沛(今江苏省沛县)人,西汉后期著名
的经学家、目录学家和文学家。《新序》和《说苑》是刘向在任校中秘书时编撰的两部分类历史故事
集。
②延陵季子:季札(zhá),春秋时期吴国人,因封地延陵而得名延陵季子。
③聘:访问,指古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。
④徐君:徐国国君。徐国在今安徽泗县北。
⑤上国:指春秋时中原诸侯国。
⑥顾反:还返。
⑦嗣(sì)君:此指徐国即位的君主。
⑧伪:欺。
⑨脱:解下。
⑩兮:语气词。故:故旧
1、孔子以仁为核心,他发现一个人大仁大义,非常想拜他为师,但是他晚生了20年,当孔子找到他,
想向他学习的时候发现这个人已经死了。孔子非常伤心,他慨然地位这个人写下了历史上非常有名的
十字碑文,“呜呼有吴(今江苏)延陵君子之墓”。(这是一个很有名的碑文,除了武则天的无字碑
文。)这个人就是季子。
2、提问:朗读一遍,并请一个同学把这个故事用现代汉语复述一下。
提示:背景是延陵季子(延陵是其封地
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