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王维的诗中有画
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王维是我国唐代著名的山水田园诗人, 他创作的诗歌中所体现出
来的“诗中有画“的艺术特征,一向为后世学者津津乐道。
艺术高峰――诗中有画
王维的诗歌创作与其时代变化、家庭生活的变故是密切关联的。
王维作为一代才子,在少年时春风得意,很有名气。但在追求功名利
禄中多次遭遇坎坷,极不顺利,甚至丢掉性命。安史之乱后由于社会
黑暗,政治动荡渐渐地他对名利逐渐淡薄,对官场已经厌倦,退隐之
心站住主导。
王维在家庭生活中也很不幸,少年丧父,中年丧妻,并且没有在
续娶,几十年孑然一身。他在大自然中去寻找心灵上的寄托。在长期
的山林闲居生活的经历, 王维对大自然产生了极大热爱, 尤其对自然
美具有敏锐独特的感受, 因而他创作出许多富有诗情画意的山水田园
诗。
2 艺术风貌 --- 品味诗中有画
伟大的诗人苏轼评价王维的诗:“维摩诘之诗,诗中有画 ;观摩诘之画,画中有诗。”王维的诗歌取自然景物, 动静相宜,色彩鲜明,给人面前呈现出一幅独特画面,读后有一种美的感受。
读《鹿柴》
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空山不见人,但闻人语声。
返景入深林,复照青苔上。
博大纷繁的自然景物中, 诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间, 简单的轻描淡写,却细致入微给人一幅寂静幽静的画卷,意境深刻,令人向往。明代李东阳评此诗曰: “诗贵意,意贵远不贵近, 贵淡不贵浓。浓而近者易识,淡而远者知。 。。。皆淡而愈浓,进而愈远,可与知者道,难为俗人言。”
读《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
这首诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景, 抒发了诗人热爱大自然的心情。诗在艺术上的最大特点就是以动衬静,愈静于动。“人闲桂花落,夜静春山空”二句写出了一种静谧甜美的意境: 寂静的山谷中,人迹罕至,只有春归在无声的飘落 ;夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。接下来诗人又写出了更有诗意的一幕:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。由于山中太幽静了,因此,当一轮明月突然升起,皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时, 竟然惊动了山中的鸟儿, 于是在幽谷溪边鸣叫起来。这叫声似乎一时打破了山中的宁静, 但他又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。王籍曾写过这样的诗句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”
王维这首小诗实与此有异曲同工之妙。 但细细品味,王籍诗句不免给人以说理的感觉,哲理意蕴十足,但缺乏形象生动的描绘,而这
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首诗却写的形象逼真,生动自然,情趣无限。诗中虽然写的落花、月出、鸟鸣,但是”这些动的景物,既是诗显得富有生机而不枯燥,同时又通过动,更加突出的显示了春涧的幽静,可见还是后来者居上。
春夜空旷,万籁无声,亭亭桂树,徐徐落花。忽然一轮明月破云而出,优柔的清光洒满山林 ;月色惊动了山鸟,音回空谷,诗人以轻柔的笔触,清淡的色调,表现了江南云溪春夜的幽静的意境,抒写出他的一颗诗心,对大自然的细致体验。小诗仿佛是一幅水墨画,清新淡雅,又宛如一首小夜曲,恬静幽美。“人闲“二字,点明了诗人的心境,是全篇的点睛之笔。
读《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟 ?
泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
这首《过香积寺》能够将佛教禅理与山水景物熔于一炉,尽书作者的高雅韵致和生命情调。王维不愧称之为“诗佛”。
首联开篇用“不知”领起, 说明诗人是首次造访, 并不知道它的确切位置。”数里“,表明行程漫漫。”云峰“指云雾缭绕的高山。山势渐高,不见古寺踪影,只见山峦高耸,直插云天。这人迹罕至的云峰,令人心旷神怡,正契合了诗人的生命情趣,激发了诗人探索古寺的兴致。这一语凭空而出,凸显古寺的悠远与神秘。
中间两联谱写了寻访古寺沿途所见景物, 山中古木参天, 人迹罕至,诗人忽然听到远处传来的阵阵悠长的钟鸣, 不禁发出“深山何处钟”的疑问,虽是疑问,实际上又加以肯定答复。这回荡的钟声,衬
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托出古寺的遥远和幽静。这两笔从视觉到听觉、以动衬静,生动的表
现出山的深幽, 造成一种清高幽僻的意境。 这里“何处”与“无人”
对偶,又遥应开篇的“不知”,将一种悠远深奥、飘渺莫测、令人迷
惘的意境氛围渲染的出神入化,接着又落笔眼前,采用倒装句,“泉
声咽危石”是“危石”边“泉声咽”, “日色冷青松”是“青松”上
“日色冷“,吐出来入耳的泉声和触目的日色。因危石的阻隔,泉水
不能顺利流淌,发出呜咽凄切的声音。夕阳西下,昏黄的余晖洒在一
片幽深的松林上,青松使日光仿佛也变冷了。这里”“咽”和“冷
“二字用得极为准确、巧妙,被历代誉为炼字典范。“咽”是拟人,
状石间泉水低沉,”冷“是通感,绘夕阳余晖微
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