《诗经》两首高品质版.docx

《诗经》两首 编制： 汪春华 审核： 审批： 教学课时建议 ： 3 课时 学习目标： 1、了解《诗经》的现实主义创作传统，提高鉴赏古诗的能力。 2、掌握《诗经》有关文学常识，积累文言知识。 3、自主学习，合作探究，分析人物形象及艺术特色。 4、背诵《氓》 ，熟读《采薇》 。 预 习 案 使用说明 学法指导 1、诵读诗歌，默读并背诵；借助“教材助读” ，从整体上理解和把握每首诗的内容、中心和表现手法。 2、完成预习自测题目：所有题目都书面完成。 3、将预习中不能解决的问题标示出来，并填写到后面“我的疑问”处。 4、限时 30 分钟，独立完成。 【教材助读】 一、走近作品 1、《诗经》 是我国最早的诗歌总集， 原本称《诗》，收入从西周初年到春秋中叶的诗歌共 305 篇，所以 也叫《诗三百》 。自汉以后儒家学派把它当成经典，才称为《诗经》 。《诗经》广泛地反映了古代 社会生 活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。 2、《诗经》的内容分“风” “雅”“颂”三大类。 1）“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜 怒哀乐，是《诗经》中的精华。 2）“雅”分大雅和小雅，是西周宫廷乐歌。 3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是统治阶级宗庙祭祀的乐歌。 3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。 1）赋者，铺也，铺采 摛 文，体物写志也。 “敷陈其事而直言之” ，包括一般陈述和铺排陈述两种。 2）比者，以彼物比此物也。 3）兴者，“先言他物以引起所咏之词” ，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“ 《诗经》六义“。《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风 骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。 “风骚”后代指文学才华。 二、文体知识 现实主义与《诗经》 ：现实主义是源于西方的文学批评和文学研究的重要术语，泛指文学艺术对自然的忠诚，对现实的高度关注。由于《诗经》中“风”的绝大部分以及“小雅”的少部分作品，或揭露当时社会政治的黑暗，或反映徭役、兵役带给人民的痛苦，或表现劳动生活的快乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛地展示了古代社会政治和日常生活的图景，因此《诗经》被称为中国文学现实主义的源头。 三、古体诗的诵读 诗歌是富有音乐性的艺术。我国古代诗歌尤其注重节奏和韵律。诵读诗歌，有助于我们 欣赏它的优美意境，领会和理解作者的思想感情，接受艺术的熏染。 我国古代诗歌的节奏，与句式有密切关系，一般四字句是两拍（ “二二”式）；五字句是 三拍（“二二一”式） ；七字句是四拍（ “二二二一”式） 。但划分节奏，不可以单看句式，还 要联系意义的表达，如“好雨知时节，当春乃发生。 ”（杜甫《春夜喜雨》 ）两句诵读的节奏就应该是“二一二，二一二” ；“便纵有千种风情” （柳永《雨霖铃》 ）的节奏就应该是“一二二二”。这种情况在词里更多。 至于押韵，律诗、绝句都有固定的位置，偶句押韵，有的首句也可以入韵；词的押韵则按词牌，不同词牌韵脚的位置和数目也往往不同。只是由于古今音的变化，有的押韵字今天读起来不怎么合韵。诵读时，我们按今音（普通话语音）读就是，不必勉强去寻求古音的读法。在掌握诗的节奏与韵律的基础上，更进一步的要求是把诗歌的感情读出来。 《氓》 【预习自测】 1、给下列加点字词注音。 氓（ méng） ． án） 筮（ shì） ． n） 汤（shāng） ． ǎng）  蚩（ chī） 靡室劳矣（ mǐ） 将子无怒（ qi āng） 垝垣（ guǐyu ． ． ． ．． 徂（ cú） 体无咎 言（ ji ù） 其黄而陨 （ yǔn） 愆期（ qi ā ． ． ． ． ． pàn ） ．． ji ān cháng ） ．． sùmèi ） ． w 泮（ 渐车帷裳（ 夙兴夜寐（ 罔极（ 2、找出句中通假字并解释。 （ 1）匪来贸丝，来即我谋。 “匪”通“非” ，不是（ 2）于嗟女兮，无与士耽！ “于”通“吁” ， 感叹词 3）士之耽兮，犹可说也。 “说”通“脱” ，脱身（ 4）淇则有岸，隰则有泮。 “泮”通“畔” ，边岸 3、解释下列句子中加点的词语。 （ 1）抱布贸 丝 交易 （ 2）匪我愆 期 拖延 （ 3）将子无怒 愿 请 （ 4）乘彼垝垣 ___ ． ． ． ． 登上 __ （ 5）体无咎 言 灾祸 （ 6）以我贿 迁 财物 （ 7）渐车帷裳 溅湿 浸湿 （8）女也不爽 _ 过 ． ． ． ． 错 __ 4、《氓》是一首叙事诗，请概括出本诗故事情节。 这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱到结婚、婚变到决绝的全过程。 恋爱、结婚（第一、二章） ； 婚变（第三、四、五章） ； 决绝（第六章） 我的疑问： ________________________