15课两汉科技文化概述.ppt

道教 ? 道教是我国土生土长 的宗教 ? 东汉时期在民间兴起 ? 创始人之一叫张陵 ? 道教尊崇道家学派老 子为教主 15 ，两汉科技和文 化 帛 西汉早期麻纸（甘肃放马滩出土） 西汉前期，人们从“积漂絮成絮 片”中得到启示，发明了纸 1. 纸的发明 （质脆、书写不流畅） 公元 105 年，蔡伦 改进造纸术。他用树 皮、麻头、破布和旧 鱼网做造纸原料，扩 大了原料来源，降低 了造纸的成本，同时 又提高了纸的产量和 质量。从此，纸逐步 取代竹木简和帛。为 纪念蔡伦的功绩，人 们把这种纸叫作“蔡 侯纸”。 2. 蔡伦改进造纸术 地区 材料 缺点 古埃及 植物纸草 易发脆断裂、难保存 古希腊 羊皮 太贵 古巴比伦 泥板 笨重 古印度 白树皮、树叶 难保存 一些文明古国使用的书写材料 3 、造纸术的传播与贡献 造纸术的传播 公元 4 世纪 公元 7 世纪 公元 8 世纪 公元 12 世纪 公元 12 世纪 公元 19 世纪 公元 16 世纪 公元 13 世纪 造纸术是我国的四大发明之一，由 我国传遍世界，促进了文化的交流和教 育的普及，深刻地影响了世界文明的发 展进程，是中华民族对世界科学文化的 一项重大贡献。 造纸术的贡献 美国 2007 年 11 月的《时代》周刊 公布了有史以来的 最佳发明家，中国 的蔡伦名列第四。 4 ，流行性疾病怎么应对？ 5 、张仲景 ---- 医圣 医圣 —— 张仲景 张仲景 东汉末年 著名的医学家。著有 《伤寒杂病论》 ，全面 阐述了中医理论和治病 原则，奠定了我国中医 治疗的基础。后世尊称 他为 “医圣” 。 《伤寒杂病论》书影 张仲景热爱医药专业，很重视临床实践，时时“平 脉辨证”，认真总结自己的临床经验。相传张仲景五十 岁左右，曾在长沙做太守。当时，他还时刻不忘自己的 临床实践，时刻不忘救治人民的疾苦。但他毕竟是个大 官，在封建时代，做官的不能入民宅，又不能随便接近 普通老百姓。这怎么办呢？他想出一个办法，择定每月 初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的群众 进来。他堂堂正正地坐在大堂之上，挨个地仔细给群众 治病。时间久了，形成惯例。每逢初一、十五的日子， 他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。为 纪念张仲景，后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医 生，通称“坐堂”，那医生就叫“坐堂医生”。 故事：“坐堂”的来历： 《伤寒杂病论》 6 、华 佗 华佗 华 佗 东汉末年 著名的医学家。擅 长针灸和外科手术。 他制成的全身麻醉 药剂 “麻沸散”， 是世界医学史上的 创举 。他还创制一 套医疗体操 “五禽 戏” ，以强健身体。 五禽戏 虎形 鹿 形 猿 形 飞鸟形 熊 形 华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。他的同乡曹操，常患 头风病，请了很多医生治疗，都不见效。听说华佗医术高明，就请他医治。 华佗只给他扎了一针，头痛立止。曹操怕自己的病再发，就强要华佗留在 许昌做自己的侍医，供他个人使唤。华佗禀性清高，不慕功利，不愿做这 种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方，一去不返。 曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害， 不肯回来。曹操为此大发雷霆，专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的 人说：“如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要是 “虚诈”，就逮捕治罪。”不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。 华佗诊断之后，说：“丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的了。我 想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”曹 操一听，勃然大怒，指着华佗厉声斥道：“头剖开了，人还能活吗？”他 以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求 说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥”。曹操不听，说：“不忧，天 下当无此鼠辈邪？”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死， 华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说：“此可以活人”。没想到，这个 牢头害怕，不敢接受。华佗只好忍痛，“索火烧之”。 7 、佛教的传入 中国第一座佛教寺院 —— 白马寺 佛教简介 ? 佛教是当今世界的 三大宗教之一 ? 它起源于古印度 ? 西汉末年由丝绸之 路传入我国中原地 区 外来宗教 --- 佛教的传入 红