梁实秋雅舍读后感.docx

梁实秋雅舍读后感 年末已到，各种表彰也开始评选，以下是为大家提供的 《梁实秋雅舍读后感》 ，供大家参考 ! 梁实秋雅舍读后感一 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——题记 拜读梁实秋的 《雅舍》，我首先想到的就是刘禹锡的 《陋室铭》。暂且不看《雅舍》 ，我们先看看刘禹锡要想表达什么思想。 刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者淡泊明志、不为物所役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。 怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲“雅舍”的特征：简陋，不能避风避雨，风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时，用了一个拟人的句子“看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜”使得雅舍的简陋形象化、具体化。第二段主要讲的是“雅舍”的地理位置，雅舍位居半山腰上，以及雅舍旁边的风景，还有客人来的话要上几级阶梯。第三段作者以幽默诙谐的口吻诉说了雅舍的简陋，可以与邻居互通声讯，特别是讲到蚊子和老鼠，以其幽默看出作者是个生性乐观之人。如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话，这段讲的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜，细雨蒙蒙之雅舍，以其凝练的文字，勾勒出一幅幅月升中天，细 雨蒙蒙，大雨磅礴下的“雅舍”图，又通过雅舍陈设之简， 表达出作者淡泊明志，不由得又想起了刘禹锡的《陋室铭》 ， “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ” 把自己置身于世外，人便超然脱俗了，不为世事所累，这不 是陶潜的“少无适俗韵，性本爱丘山”的雅趣吗 ?“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ”雅舍啊，何陋之有 ?何陋之有啊 ! 由此我感慨良多，当今时代下，能居陋室者，能安雅舍者，少也 ! 现代的人往往只看得到物质上的东西，精神上的东西也越来越物质化，利益化。再难有那些淡泊明志，像孔子所言“君子食不求饱，居无求安”的雅致，灵静致远、志存高远离我们越来越远了。 其他的我不甚了解，就拿我们大学生来说，已经越来越现实化。很多同学谈恋爱，如果你跟女朋友或者男朋友谈孔 子，谈艺术，对方绝对会说：你吃饱了没事干是吧 ?呵呵，那些还不如去哪个秘密的地方， kiss 个天昏地暗来得热情啊。所以这人就有一种现象，当一个人物质食粮匮乏的时候他的精神食粮就会很丰富。就拿阿城的《棋王》来说吧，棋王王 一生对吃要求得特别低， 他只讲求能吃饱， 能有吃的就满足，在那个饿死人的年代，而执著于追求精神享受，穷尽心力追 求棋术的精髓，最终能以一敌九，成就了名副其实的棋王。所以，人的精神境界都是被逼出来的，越恶劣的环境，我们 的想象力就会越丰富。更有余华的《许三观卖血记》 ，许三 观给许玉兰和三个儿子“抄”菜更是一绝，没有一点材料，却可以“抄”出精神上最美的佳肴，当时我看到那些激动的文字都口水直流。这就是经历了苦难才体会得出吃一顿饱饭的难能可贵啊。试想，今天我们还有哪个能为吃到一顿红烧肉而欢喜得涕泗横流呢 ? 因此，当我们居于陋室，当我们身处困境，不要埋怨，不要浮躁，我们要懂得享受生活，享受上天给予我们的一切 苦难和幸运。不管幸福，不管困难 ; 不论贫穷，不论富有 ; 不 在乎你身在何处，我们都懂得这是上天给我们生存的恩赐。我们再穷也不能穷到思想匮乏，再累不能累到只认识钱，再困难也不能难到泯灭了人性。 当我们不能感恩生活时，就想到一盏香茗，一副茶几，一栋陋室。念天地之悠悠，唱一支赞歌给生活。山不在高，水不在深，我们不论出生，不论富贫，只要有爱，我们就要淡泊明志，让思想在陋室上优雅地萦绕着，随着香茗飘到阳光的笑容里。 那阳光下的陋室和雅舍，笑得好甜，好甜 ! 梁实秋雅舍读后感二 梁实秋的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世，我尤其爱看他的“随想篇”中的文章，题目很简练，通 常都是两个字， 例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等，包罗万象，说的都是些身边的人或事，可以透过 文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来，依然 得趣 味横生。 1939 年 5 月，梁 秋随教育部中小学教科 委会迁至 重 北碚， 秋天，梁与吴景超夫 在北碚主湾 置平房一 ， 遂命名 “雅舍” 。此屋 构系 柱木架，瓦 篾壁，有房 6 ，高低两蹬，梁 秋住一室一 。然而 . 梁 秋住 后， 客盈 ， 人墨客，常聚会于此，吟 作画， 琴 弈， 非凡。 梁 秋在雅舍 居 7 年 (1939-1946) ，其 翻 、 作了大量作品， 《雅舍小品》就是在 里写就的。 雅舍 以“雅” 名， 乃是一 典型的“陋室” ，缺点多多。大致有： 1、 构 陋， 2、 雨 避， 3、地点荒凉，4、行走不便， 5、 窗不 ( 隔 声 ) ，6、鼠子瞰灯 ( 老鼠肆虐 ) ， 7、蚊子猖獗 ( 聚蚊成雷 ) 。关于其 构 陋，作者 它 “瘦骨嶙峋” 、“ 薄得可怜” ，便一 曰：“但是??