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2.2 古希腊的先哲
学 校:___________姓名: ___________班 : ___________考号:
___________
一、
1.“除非哲学家成 我 些国家的国王,或者我 目前称之
国王和 治者的那些人物能 真地追求智慧,使政治 力和
明才智合二 一;那些得此失彼、不能兼有的庸庸碌碌之徒,
必 排除出去,否 的 ?? 国家甚至我想 全人 都将 害
无 ,永无宁日。 ”柏拉 一 点的
A. 反 雅典抽 B. 用人要做到人尽其才
C. 要求哲学家管理政治 D. 反 雅典直接民主制度
【答案】 D
【解析】
分析:古代希腊的民主政治。柏拉 要求有正 感和理性的 人(哲学家) 治国家、管理政治,反 雅典直接的民主政治,所以本 答案 D , A 是 象不是 ;材料中 的国家管
理体制,与 B 无关;C 与 “有正 感和理性的 “ 人 ” 治国家 ”
意思不符
考点:古代希腊、 的政治制度 ·雅典民主政治 ·直接民主
2.( 文)下列 格拉底、柏拉 、 里士多德思想主 共同点的表述,正确的是( )
A. 都具有自由探索的理性精神 B. 都 超自然 社会人
生的作用
C. 都重 人的作用而忽 道德 D. 都是雅典民主制鼎盛
第1页 /共11页
期的产物
【答案】 A
【解析】
试题分析:本题主要考查学生回忆、再现所学知识,并作出准确
判断的能力。根据题干材料相关信息,本题实际上考查古代希腊
重要思想家思想的相关认识。结合所学知识,分析、判断选项,
可知: BC 两项的表述明显不符合史实,排除。 D 项明显具有片面
性,不符合史实,排除。进一步可知, A 项表述客观,符合史实
和题干要求,正确。故,本题正确答案选 A。
考点:中外历史人物评说 ·东西方先哲 ·对古希腊苏格拉底、 柏拉图、亚里士多德思想主张的认识
3.亚里士多德是古希腊文化的集大成者。他被称为 “散步的哲学家”或逍遥学派是在
A. 阿卡德米学园时期C. 宫廷教师时期
D.
B. 阿塔尔尼亚城时期
吕克昂学园时期
【答案】 D
【解析】根据材料信息,结合所学知识可知亚里士多德被称为 “散步的哲学家 ”或逍遥学派是在吕克昂学园时期,这是基本识记点,即选 D 是符合题意的,正确;是在吕克昂学园时期而非阿卡德米学园时期,选项 A 不符合题意,排除;是在吕克昂学园时期而非阿塔尔尼亚城时期,选项 B 不符合题意,排除;是在吕克昂学园时期而非宫廷教师时期, 选项 C 不符合题意,排除;故本题选 D。4.(题文)柏拉图的思想对西方世界有深远的影响。以下对其思
想的评述,正确的是
A. 为雅典的民主制度进行了辩护 B. 《国家篇》启示了近
代民主思想
C. 开创了古希腊人文主义思想传统 D. 认为概念世界优先
于现实世界
【答案】 C
【解析】
略
5.柏拉图认为,现实世界没有绝对的美德,如仁慈、公正、美、
平等,等等。人们用感官体验到一切美德和品质都是相对的,不
完美的。绝对的美德独立于人类之外的存在, 只能用思想去理解。
这说明柏拉图
A. 主张 “理念论 ”
B. 否定存在美德
C. 反对直接民主
D. 主张理性至上
【答案】 A
【解析】
【详解】
从材料中的 “绝对的美德独立于人类之外的存在, 只能用思想去理解”来看,柏拉图认为存在一个 “理念 ”的世界,说明柏拉图主张 “理念论 ”。故答案为 A 项。从 “现实世界没有绝对的美德 ”来看,柏拉图并非否定存在美德,排除 B 项;材料没有涉及柏拉图对民主的态度,排除 C 项;柏拉图鼓励人们独立理性思考,但材料信息没有反映,排除 D 项。
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【点睛】
柏拉图认为我们的感官所感知到的一切事物都是变动不居的,因而都是不真实的;真正实在的东西应该是不动不变的,这种真实的存在就是绝对的永恒不变的概念。但这种概念并不仅仅是思想的范畴只存在于人的心中,而是独立地存在于事物和人心之外的实在。柏拉图把这种概念称之为 “理念 ”。所有的理念构成了一个客观独立存在的世界,即理念世界,这是唯一真实的世界。至于我们的感官所接触到的具体事物所构成的世界,是不真实的虚幻的世界。
6.下列选项中, 属于古希腊哲学文化的集大成者说过的名言的是
A. 人是万物的尺度
B. 和而不同
C. 认识你自己
D. 放纵自己的欲望是最大的祸害
【答案】 D
【解析】古希腊哲学文化的集大成者是亚里士多德, “放纵自己的
欲望是最大的祸害 ”是他说过的名言,故选 D;A 是普罗塔格拉的
名言, B 是孔子的名言, C 是苏格拉底的名言,故排除 ABC 。
7.有人认为柏拉图的哲学是一种本末倒置的唯心论。 得出这一结
论的主要依据是柏拉图认为
A. 理念先
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