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闻一多先生的说和做 闻一多生平介绍 1 得一知己，可以无憾——臧克家与闻一多 2 臧克家生平 3 闻一多生平介绍 闻一多（ 1899-1946 ），名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。后改名多，又改 名一多。他致力于研究新诗格律化的理论，在论文《诗的格律》中，他要求新诗具有“音乐 的美 （音节），绘画的美 （词藻），并且还有建筑的美 （节的匀称和句的均齐） ”。著有诗集 《红 烛》 （1923）、《死水》（1928）。学术著作有《神话与诗》 、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞 校补》等。闻一多的主要著作收集在《闻一多全集》中，共 4 册 8 集， 1948 年 8 月由开明 书店出版。关于闻一多主要研究资料有： 《闻一多纪念文集》 （三联书店， 1980）、陈凝《闻 一多传》 （民享出版社， 1947 ）、王康《闻一多传》 （湖北人民出版社， 1979），梁实秋《谈 闻一多》 （台北传记文学社， 1967 ）。 闻一多，清光绪二十五年十月二十二日（ 1899 年 11 月 24 日）生于湖北省蕲水县（今 浠水县） 下巴河镇的一个书香门第。 1912 年考入北京清华学校， 喜读中国古代诗集、 诗话、 史书、笔记等。 1916 年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》 。同 时创作旧体诗。 1919 年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上 海）。 1920 年 4 月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》 。同年 9 月，发表第一首新诗《西 岸》。 1921 年 11 月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年 3 月，写成《律诗底研究》 ， 开始系统地研究新诗格律化理论。 1922 年 7 月赶美国芝加哥美术学院学习。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》 ， 代表了闻一多早期对新诗的看法。 1923 年出版第一部诗集《红烛》 ，把反帝爱国的主题和唯 美主义的形式典范地结合在一起。 1925 年 5 月回国后，历任国立第四中山大学（ 1928 年更 名为中央大学， 1949 年更名为南京大学） 、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽） 、青 岛大学、北京艺术专科学校、政治大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科 学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、青岛大学文学院长。 1928 年出版第二部诗集《死水》 ，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。此后致力于古 典文学的研究。 对 《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究， 后汇集成为 《古 典新义》，被郭沫若称为 前无古人，后无来者 。 1937 年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取 得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。 在西南联大时期，特别是 1943 年以后，闻一多在中国共产党的影响和领导下，积极投 身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流。 1944 年，参加西南文化研 究会， 随后加入中国民主同盟。 从此，他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份， 积极 参与社会政治活动，成为广大革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友。 在“一二一”学生爱国运动中， 闻一多始终站在广大爱国学生一边，指