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學而篇第一
■子曰。學而時習之。不亦說乎。有朋自遠方來。不亦樂乎。人不知 而不慍。不亦君子乎。
■有子曰。其為人也孝弟。而好犯上者。鮮矣。不好犯上。而好作亂 者。未之有也。君子務本。本立而道生。孝弟也者。其為仁之本與。
■子曰。巧言令色。鮮矣仁。
■曾子曰。吾日三省吾身。為人謀而不忠乎。與朋友交而不信乎。傳 不習乎。
■子曰。道千乘之國。敬事而信。節用而愛人。使民以時。
■子曰。弟子入則孝。出則悌。謹而信。汎愛眾。而親仁。行有餘力。 則以學文。
■子夏曰。賢賢易色。事父母。能竭其力。事君。能致其身。與朋友 交。言而有信。雖曰未學。吾必謂之學矣。
■子曰。君子不重。則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過 則勿憚改。
■曾子曰。慎終追遠。民德歸厚矣。
■子禽問於子貢曰。夫子至於是邦也。必聞其政。求之與。抑與之與。 子貢曰。夫子溫。良。恭。儉。讓以得之。夫子之求之也。其諸異乎
人之求之與。
■子曰。父在。觀其志。父沒。觀其行。三年無改於父之道。可謂孝 矣。 ;■有子曰。禮之用。和為貴。先王之道。斯為美。小大由之。有所不
行。知和而和。不以禮節之。亦不可行也。
■有子曰。信近於義。言可復也。恭近於禮。遠恥辱也。因不失其親。 亦可宗也。
■子曰。君子食無求飽。居無求安。敏於事而慎於言。就有道而正焉。 可謂好學也已。
■子貢曰。貧而無諂。富而無驕。何如。子曰。可也。未若貧而樂。 富而好禮者也。子貢曰。詩雲。如切如磋。如琢如磨。其斯之謂與。
子曰。賜也。始可與言詩已矣。告諸往而知來者。
■子曰。不患人之不己知。患不知人也。
為政篇第二
■子曰。為政以德。譬如北辰,居其所而眾星共之。
■子曰。詩三百。一言以蔽之。曰。思無邪。
■子曰。道之以政。齊之以刑。民免而無恥。道之以德。齊之以禮。 有恥且格。
■子曰。吾十有五而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。 六十而耳順。七十而從心所欲。不逾矩。
■孟懿子問孝。子曰。無違。樊遲禦。子告之曰。孟孫問孝於我。我 對曰。無違。樊遲曰。何謂也。子曰。生。事之以禮。死。葬之以禮。 祭之以禮。 ;3;4;5;6;7;8;9;10;11;12;13;14;15;16;17;18;19;20;21;22;23;24;25;26;27;28;29;30;31;32;33;34;35;36;37;38;39;40;41;42;43;44
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