渡船悠悠情爱涓涓——浅析《边城》中的人性美.docx

渡船悠悠情爱涓涓——浅析《边城》中的人性美 摘要：《边城》是一篇短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的宝地，在那宝地上很平凡 的生活正在上演，亲情、 爱情及乡民之间互相帮忙、互相关怀的情感， 平凡到几乎快令人遗 忘这就是生活。 小说 《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、 傩送的爱情为线 索，表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。 这种情调若和当时由卑鄙 的人渣组成的动荡社会相对比，简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源” 。在这块世外桃源中 生活的人们充满了原始的内在的“爱” 。正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里 的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱字 作一度恰如其分的说明” 。小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲 爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。 关键字：恬淡生活 湘西风情 纯真爱情 人性美 仁者见仁， 智者见智。倘若我们抛开社会政治经济的因素，从文学本身的自然魅力 （即伦理 道德） 来审视沈从文的作品就能发现他 “以其独到的思想认识和艺术表现方式， 绘制了一部 本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷” 。作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖 乎人性的人生形式” 促使作者以特异的湘西边陲， 作为构筑善与美的 “神庙”的地基。 人性， 作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来： “一部伟 大作品，总是表现人性最真切的欲望。 ”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受 “近代文明” 玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性， 他创作时往往去除现实生活中严酷的政 治经济关系， 而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人， 讴 歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。 《边城以抒写自然的人性为题 材，从而寄托作者对社会、人生的反思。 1．作品展现人性美的第一方面是翠翠与傩送的爱情来体现的。 小说《边城》主人公翠翠是一个迷人的形象，是全书之魂。她是人之子，更是大自然的 女儿。她“为人天真活泼” “从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气” 。湘西的清风、丽日 给了她一个壮健的躯体； 茶峒的青山、 绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子； 碧溪岨的竹 篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心； 酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。 祖孙俩在 这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。一不贪财，二不羡贵，三不嫌贫，四 不偷懒，愿守清贫，甘于助人，体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。幼 小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里， 从爷爷那里继承了自己应该继承的东西， 弘扬 了本该弘扬的内容。 随着年龄的增长，她的性格也便有了微妙的变化： 少了一点乖巧， 多了 一些沉思；少了一些欢笑，多了一份羞涩。由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿，学小羊、 小牛叫， 摘一把野花缚在头上， 装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声， 想那迷人的夜晚， 到后来便有了青春期少女们同有的心事。 面对着那突如其来的分不清、 道不明的心绪， 年青、 稚嫩的翠翠不知道是应该快乐， 还是应该忧愁。 为此她便常常坐在山头上， 站在渡船上沉静 地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜，吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。 后来， 翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送， 两颗年轻的心灵撞击在一起， 那 种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。 从此她觉得自己感情上有了一种新的需要， 但又不好意思 说出来。当别人“无意中提到什么时” ，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关 的内容， 等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后， 她那少女的纯情便自然而然地流露了出 来。后来， 傩送在月下为翠翠唱歌， 酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引， 灵魂也浮了起来。 可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。 不久， 天保为爱离家出走 落水而死， 傩送寻兄归来过溪时，又得不到翠翠的一点暗示， 便赌气远走他乡。老船夫也溘 然长逝。 翠翠忍受着亲人离去之痛、 爱人负气出走之苦， 仍决定留在渡船上翘首期盼心上人 的归来。 翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语， 也没有离经叛道的骇世 之举， 更没有充满铜臭味的裙带交易， 有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情， 有 的只是 “遵从古礼” 的淳厚人性，有的只是含蕴的东方的传统美德。作者着重表现了他们行 为的高尚和灵魂的美。 在作者的笔下， 翠翠是个天真无邪的山区女孩， 她聪明、 美丽、 乖巧、 纯朴、善良。傩送是个童稚无欺的乡下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳。在这人杰 地灵的偏僻之地， 两颗年青的心靠拢了， 他们按照自己的标准同时选择了对方。 一切显得那 么自然，而在这自