徐行黄草编织工艺 徐行黄草编历史文化 2.4 徐行黄草编历史——微讲义.doc

徐行黄草编织工艺 建设单位：上海工艺美术职业学院 PAGE 1 为民族传艺 为文化存根 为大师立传 为百工留名 徐行黄草编织工艺 讲义一 黄草编织历史 重点、难点： 简单了解中国植物纤维编织的历史。 掌握黄草编织的历史发展 对应微视频（视频5分钟） 微课件1 编织是人类古老的手工艺，与人们的生活有着密切的关系。草编工艺是一种民间工艺，是利用各种草本植物如玉米苞叶、小麦茎、龙须草、黄草等为原料，进行加工及外部形态上的审美处理，做成日常生活用品及装饰用品的过程。因原料生长广泛且易得易做，草编工艺在民间十分普及。 作为传统手工技艺的一部分，从我国上古的人类祖先到当今飞速发展的科技社会，人们时时都沐浴着天然植物编织所带来的恩惠。天然植物编织不仅在历史上为人们的生产、生活带来了便利，在人们的现代生活中仍广泛流传。我国幅员辽阔，草编资源丰富，各地都有可利用的草编原料供人们编织。 一、植物编织历史简况 草编是中国最古老的编织工艺品之一，神话传说中的伏羲氏从蜘蛛结网得到启示，发明了渔网。传说中的有巢氏，据说也是受到鸟巢的启示，以树枝草藤之类编筑成类似鸟巢的住所。据《易经 系辞》记载，旧石器时代，人类即以植物韧皮编织成网罟（网状兜物），内盛石球，抛出以击伤动物。同时大量的实物考古资料可以得到证实，我们祖先早在旧石器时代就利用草、藤做成草绳，串入骨针，缝拼以树叶、草丝做成“裙片”。这也就是人们早期御寒遮身的衣服了。 从带有编织纹的陶片或陶器可知，人类早期草编储盛用器用具的出现至少不晚于陶器时代。由于编织材料不易保存，目前难以看到原始社会遗留的编织实物。距今约7000年的浙江河姆渡文化，在出土的6000余件文物中就有编织纹陶片。西安半坡遗址中，大量的新石器时代的陶器可以清晰分辨出“八字纹”、“辫纹”、“缠结”、“棋盘格”等各种编织纹。在吴兴钱山漾的新石器时代遗址中，出土了大量的竹编。200余件竹编遗物中有篓、篮、簸箕、谷箩、竹席，及渔业、养蚕和农业的各种工具。可以看出，原始社会时期编织技艺已经达到了一定的水平。 从殷商到战国时期，草编制品在劳动人民的生活中广泛使用，大量的席、篮、草帽、草鞋、草衣、草篓、草袋、筐等草藤制品满足人们生活的不同需求。商朝开始种植麻、桑。初期，麻纤维和丝也是用来结网捕鱼，网结得密了就类似于“布”，可以用以遮蔽身体。据《礼记》记载，周代以莞（即蒲草）编织莞席已经很普遍，并有专业的“草工”做“萑苇之器”。竹编、柳编工艺在战国时期也达到了一定的水平，著名思想家孟子在书中曾有“柳条编织杯椿”的确切记载，杯椿是当时柳制器皿的总称，在人们的日常生活中十分普及。 进入封建社会后，草编技艺继续发展，而且在人们的编织实践中不断发展新工艺，发现新材料。汉代草编的种类十分丰富，当时浙江嵊州的竹箩、竹篮已大量编织，既简朴实用又编织巧妙。 隋唐时代各种工艺制品更为丰富多彩，据《唐史》记载，唐代草席的生产已相当普遍，并且出现了许多较为著名的草席产地。地处江南水乡的浙江宁波、鄞县一带当时就用柔软光滑的席草编织睡席，既舒适凉爽又吸汗，并传说席草是由一位蔺姓艺人发现并培植、编织出睡席的，其后便称此草为“蔺草”。 两宋时期，草编技艺也较为广泛地应用于人们的生产、生活当中，不仅有许多闻名的品种和产地，而且出现了专门的编织生产管理部门，如藤作、竹作等。元代农学家王祯著《王祯农书》中，曾对当时的草柳编工艺品作过大量介绍，其中包括储盛用具、运输用具等，这些草柳制品无论是造型还是编织技法，大多仍沿用至今。 明清以来，在工艺美术领域，宫廷工艺与民间工艺形成了较明显的区分，草编技艺仍大多在民间流传，并大致形成了近现代草编技艺的基本特色，草编的种类及风格也基本定型。 二、嘉定徐行黄草编概况 徐行黄草编的原料为嘉定徐行地区野生在河滩上的一种草本植物，光滑柔韧、性清而凉、可剖劈，因色泽淡黄而得名黄草。任何一种草编工艺，都有赖于得天独厚的材料。上海嘉定区的徐行镇地处江南水乡，气候温湿、雨量充沛、土地肥沃，适宜黄草生长，为黄草编提供了丰富的材料来源。民间工艺都具有独特的地域传统文化与富有人文特点的制作工艺，徐行黄草编的编织材料与工艺就独具地方特色。编织成品造型淡雅、图案简洁美观，色彩注重黄草原色的运用，反映了当地人们特有的审美情趣，形式中积淀了深厚的地方人文精神。 1. 传承千年 谁是用黄草来编织生活用品的第一人，已经无从考证，但是关于草编仙子的传说，在徐行民间广为流传。 传说，很久以前有位美丽、善良的姑娘，家里非常贫穷，出嫁前连做一双鞋的钱都没有。姑娘为此伤心落泪。这时，相伴多年的老牛衔来一把黄草，放在她脚边。姑娘受到启发，用黄草编织