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英雄观后感 700 字 胸怀天下 剑法的最高境界是手中无剑，心中也无剑，是以大胸怀包容一切；那便是不杀，便是和平。 ——题记 天下之大，从古至今，多少王侯将相因为这 “天下 ”二字争得血流成河。无疑，历史所承载的 那份重量不仅仅来自于那一段段光辉岁月， 那一场场耻辱记忆， 而是来源于那一条条血河所 赋予它的沉重。 多少人因为那 “天子 ”的一丝欲念， 会因为那王侯的一丝歹意而命丧黄泉？其实古人和现代人一样，只是期望可以过上 “天下为公 ”的生活。但终究事与愿违，你既不是桃源人，也终不能 生活在那 “芳草鲜美，落英缤纷 ”的桃源，那 “男有分，女有归 ”、 “黄发垂髫，并怡然自乐 “的场景只能在梦中出现罢了。 燕太子丹， 因受秦之辱而令荆轲行刺秦王。 有何辱不可忍？他可知这一不忍会使那缤纷桃源 变为生灵涂炭的人间地狱。 他竟只为了一己之私， 心怀仇恨而置百姓而不顾。 心怀仇恨的人 难就大业，因为他终究会被仇恨所吞噬。所谓 “忍 ”就是将刀刃置于心上，但因心怀天下所以不再纠缠于那份锥心之痛。 残剑和无名在最后一秒在 “天下 ”于 “己私 ”之间选择了 “天下 ”；而荆轲却在最终仍执迷不悟，为了所谓的 “武义 ”而奋力将匕首投向秦王。或许，荆轲的反抗精神值得称赞，但我认为，残 剑和无名的 “忍”才是真正值得我们去学习的。 “一个人的痛苦与天下人的痛苦相比，便不再是痛苦。 ”只有为天下人而忍己私的人才是真正的武士，才是真正的英雄！ “小忍忍于市， 大忍忍于心。 ”“英雄 ”二字承载得太多太多， 它不是一种敬佩， 不是一种光环，而是一种凡夫俗子所承载不了的责任，是一种心怀天下的大忍。 海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。心怀天下，以大胸怀包容万物，将剑置之身心之外，成就一份和平，成就一片桃源！ 学习不是一朝一夕的事情，需要平时积累，需要平时的勤学苦练。有个故事：古希腊大哲学家苏格拉底在开学第一天对他的学生们说： “今天你们只学一件最简单也是最容易的事儿。每人把胳 膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。 ”说着，苏格拉底示范做了一遍， “从今天开始，每天做 300 下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉 底问学生：每天甩手 300 下，哪个同学坚持了，有 90％的学生骄傲的举起了手，又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下了 80％。一年过后，苏格拉底再一次问大家： “请 告诉我，最简单的甩手运动。还有哪几个同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一个人举起了手，这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。同学们，柏拉图之所以能成为大 哲学家，其中一个重要原因，就是，柏拉图有一种持之以恒的优秀品质。要想成就一番事业，必须有持之以恒的精神，大家都熟悉愚公移山的故事，愚公之所以能够感动天帝，移走太行、王 屋二山。正是因为他具有锲而不舍的精神。戎马一生，他前十次革命均告失败，但他百折不挠，终于在第十一次革命的时候，推翻了清王朝的统治，建立了中华民国。这些故事，情节不同， 但意义都是一样的，它告诉无们，做事要有恒心。旬子讲： “锲而不舍，朽木不折；锲而舍之，金石可镂。”这句话充分说明了一个人如果有恒心，一些困难的事情便可以做到，没有恒心，再 简单的事也做不成。学习是一条慢长而艰苦的道路，不能靠一时激情，也不是熬几天几夜就能学好的，必须养成平时努力学习的习惯。所以我说：学习贵在坚持！ 当下市面上关于教授学习 方法的书籍不少，其所载内容也的确很有道理，然而当读者实际应用时，很多看似实用的方法用来效果却并不明显，之后的结果无非是两种：要么认为自己没有掌握其精髓要领，要么抱怨那 本书的华而不实， 但最终肯定还是会回归到当初的原点。 这本《学会学习》 在一开始并没有急于兜售自己的方法， 而是通过测试让读者真正了解自己， 从而找到适合自己思维方式的学习方法， 书的第一部分就是左脑还是右脑思维测试和视觉、听觉和动觉学习模式测试，经过有效分类后，针对不同读者对不同思考和接收接受学习的特点，有针对性的分别给出建议，从而不断强化自 己的优势。在其后书中的所有介绍具体学习方法章节的最开始，都是按照不同学习模式给出各种学习方法不同的建议，这是此书区别于其他学习方法类书籍的最大特点，这种“因材施教”的 方式能让读者有种豁然开朗的感觉， 除了能够得到最适合自己的有效的学习方法也能更深入的认识客观的自己， 不论对学习还是生活都有帮助。 除了 “针对性” 强外， 本书第二大特点就是 “全 面”，全书都是由一篇篇短文、图表集成，更像是一本博文或者 PPT课件合集，每个学习方法的题目清晰明了十分便于查找，但也因此有些章节内容安排的比较混乱，所幸每一章节关联性并不 太强，每个章节都适合独立检索来阅读学习。其内容从“时间规