现行的小学语文教材中,古代诗歌占有一定的比重.这些诗歌语言精..docxVIP

现行的小学语文教材中， 古代诗歌占有一定的比重。 这些诗歌语言精炼， 意 境优美，寓意深邃。但由于小学生知识面狭窄，生活阅历浅，表象储备贫乏，对 诗歌中所描绘的社会时代、 人物思想、风土人情感到疏远， 因而古诗教学一直是 小语教学中的一大难题。 几年来，通过教学实践， 我发现若在古诗教学中采用电 化教学媒体并合埋地运用，不仅有助于激发学生学习兴趣，发展学生想象能力， 促进学生对古诗的学习理解，还能有效地培养学生的审美情操。 一、创设诗境，感知整体美 古代诗歌遣词造句高度精辟，具有浓郁的诗意。因此在教学中应巧妙运用电 教媒体化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面，鲜艳的色彩，悦耳的音乐为 学生创设优美的诗境。 这样有助于学生较为迅速、 深刻地整体感知诗文， 体会作 者蕴含在诗中的思想感情。 1．画面展示意境法。诗是抒发诗人情感的，而感情又一定要通过形象，构 成一种意境， 然后借助语言文字表达出来。 因此诗歌是十分注重形象描绘的。 所 谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。如果教师能将抽象、凝炼的语言与具 体的形象实物联系起来， 将古诗中的 “形象” 化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如 生的投影图片，那么教学往往会受到事半功倍的效果。如教学《望庐山瀑布》这 首诗时，我先给学生出示庐山瀑布的实景，画面上：瀑布挂在山间，就像银河从 天而降，山涧飘起的白烟，让游客有置身仙境的感觉。教学时诗画对照，相映成 趣，为学生想象活动提供了丰富、 鲜明的表象信息， 学生很轻松地踏入了诗的意 境之中。 2．音乐感受意境法。音乐是开启人们感情闸门的钥匙。古诗中有不少本身 就是广为流传的千古绝唱， 诗与音乐有着密不可分的必然联系。 在教学中把复杂 多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来， 尽可能地将古诗中的 “情” 化为可作用 听觉的青律， 有利于学生披文入境感受语言文字的精妙。 如教学李白的 《黄鹤楼 送孟浩然之厂陵》，这是首送别诗，诗人与故的离情别绪，完全寓于天水一色的 景色之中。在教学中我选用了与所教古诗的诗意相协调的古筝乐曲《送别》 ，那 舒缓。轻悠的旋律拔动了学生的心弦， 唤起了学生丰富的想象， 使他们如闻其声， 如见其物，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的长江之滨， 黄鹤楼下，他们仿佛看到一代诗仙李白与老友握手话别后， 一直伫立江边， 虽然 船帆的影子已消失在天水之间。再如教学王维的《九月九日忆山东兄弟》时，可 让学生欣常歌曲《九月九的酒》 ，利用饱含思念之情的乐曲将学生不知不觉带入 “每逢佳节倍思亲”的艺术氛围。又如教学《泊船瓜洲》时，可放一段江南丝竹 《春江花月夜》，让学生微微闭眼，凝神细听，遇想江南的明山秀水，这样学生 很轻松地就进入了诗歌所描绘的境界中。 实践证明，一运用音乐法来感受诗中意 境是一种行之有效的方法。 二、品词析句，体味语言美 古诗用词非常精炼， 一字一词都经过作者的千锤百炼所至， 因此抓住重点字 词分析理解句意是古诗教学的重点， 也是难点。传统的古诗教学采取的大都是 “串 讲法”。教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学 习成为负担。而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象 的语言文字转化为直观、 形象、具体的视听文字， 这样有利于学生抓住诗中的诗 眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。 如古诗《望庐山瀑布》 “日照香炉生紫烟”中的“生”字用得十分绝妙，但 仅凭教师口头讲解， 学生始终难以理解、 体会。而录像地恰当运用就解决了这一 难题。教学时，教师先提问： “生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用 “生”呢？紧接着引导学生带着问题观看录像，画面上：草木葱笼，苍翠欲滴， 危峰兀立，山峦叠民而香炉峰此时正被烟雾笼罩， 在阳光的照耀下， 一团团紫烟 不断从山谷中升起， 景象美不胜收， 录像将古诗中抽象的文字转化为具体的动态 画面，给学生以美享受。学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从 香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处： “升”字仅 仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说 明香炉峰始终处于云雾级绕之中。 通过此环节的教学， 学生不仅理解了语言文字 的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。 三、指导朗读，体会情感美。 古代诗歌具有对仗工整，平仄押韵，琅琅上口的特点，最适合吟唱。教学中 若采用形象直观的录像， 旋律优美的音乐， 韵律悦耳的录音朗读就能够为学生提 供生动形象的语言， 有助于学生身临其境地体会作者的感情， 加深对古诗的语言 文字的理解，提高学生的朗读能力。 如在指导朗读《望庐山瀑布》时，我先请问同学观看录像，让学生形象感知 瀑布壮丽景象，从瀑布跌入山谷