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. 表现手法对应举例 一、修辞类 1.比喻 诗词中运用比喻， 在写景状物时能突出生动的意象， 强化特定意境的渲染； 议理抒情时 能使抽象的情与理生动形象，耐人寻味。如：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” ( 刘 禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 )诗歌巧妙地以“沉舟”“病树”作比，将自己多年的遭遇寄寓其中。再如：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）把春风比 作剪刀， 形象生动地写出了春风送暖、 杨柳垂绿的美景； 作者又暗喻自己是识拔人才的春风，把万柳绿丝绦比作人才，表达作者识人用人之乐。 比喻的分类 § 明喻所谓明喻，即比喻的事物 (喻体 )和被比喻的事物 (本体 )同时出现，两者之间有的 有比喻词，有的省略比喻词，但都表示“甲像乙” (即本体像喻体 )的意思。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 (《楚辞·九歌·国殇》 ) ——旌旗漫卷，遮蔽了太阳，敌军就像天上的乌云，人数众多；勇猛的战士呵，争先冲 杀，流矢在阵地上，纷纷坠落。 按：把敌人比做天上的乌云，既写出敌人人数众多，又表明形势危急。 § 暗喻所谓暗喻，将本体直接说成是喻体，语气更肯定，感情更强烈。 ①君当作磐石，妾当作蒲苇。 (《孔雀东南飞》 ) ——你应当做高山磐石，我应当做河边蒲苇。 按：刘兰芝把焦仲卿和自己分别比做厚重不易转移的磐石和坚韧的蒲苇， 表示了对爱情的忠贞不渝。 ②臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 (文天祥《扬子江》 ) ——我的心像一根磁石做的针，不指向南方永远也不肯罢休。 按：这两句抒情，以“磁针石”比喻忠于宋朝的一片丹心，表明自己一定要战胜重重困难，回到南方，再兴义师，重整山河的决心。 ③ 浮云游子意，落日故人情。 (李白《送友人》 ) ——白云飘浮如同你漫游的思绪，太阳缓缓而落像我依依不舍的感情。 按：这里的比喻是喻体在前本体在后。诗人用飞飘无定的“浮云”喻游子之心，用缓缓西下、依依不舍的“落日”喻故人之情；巧妙地表明了自己的心意。 § 借喻所谓借喻，即诗中借喻体代指本体。 ①此地一为别，孤蓬万里征。 (李白《送友人》 ) ——从这里分别后，你将独自踏上万里征程。 按： [孤蓬 ]蓬草，又叫飞蓬，枯后断根，遇风飞旋。古诗多以之喻指孤身远行的旅人。②愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。 (杜甫《秋日荆南述怀三十韵》 ) ——希望能销毁兵器，但切莫摧残栋梁之材。 按： [栋梁 ]房屋正中的大梁。比喻担负国家重任的人。 ③皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。 (李朴《中秋》 ) ——一片清光满空，皎洁的月亮腾起，云中的仙风寂寥无声息。 按： [宝镜 ]喻指月亮，因中秋月圆似镜，故言。 [仙籁 ]仙境的声音。籁，天空中的声音。 ④赵魏胡尘千丈黄，遗民膏血饱豺狼。 (陆游《题海首座侠客像》 ) ——中原大地黄尘滚滚胡人气焰嚣张，沦陷区人民血肉模糊喂饱了豺狼。按： [豺狼 ]喻指金朝治统治者。 § 博喻 .. . 所 博 ，即 用两个或两个以上的 体，来 明或描 本体。 愁都几 ?一川烟草， 城 絮，梅子黄 雨。 ( 《青玉案》 ) ——要 我的 心多深多 ， 就像 烟雨 罩的一川青草， 就像 城随 的柳絮 沸沸 ，就像梅子黄 的雨水，无 无 ，迷迷茫茫。 按： 里以江南景色 (“一川烟草， 城 絮，梅子黄 雨” )比 愁的深广， 中有比，意味深 ，被誉 唱， 也因此而有“ 梅子”的雅号。 2.比 就是把人当作物来写或把物当作人来写， 从而使描写生 形象， 使画面 明灵 ， 使表情达意更 致、更隽永。例如：“新年都未有芳 ，二月初惊 草芽。白雪却嫌春色晚，故 穿庭 作 花。”（ 愈《春雪》）把春雪描 得美好而富有灵性， 有情趣。“ 菊愁烟 泣露， 幕 寒，燕子双 去。明月不 离恨苦，斜光到 穿朱 。”（晏殊《蝶恋花》 上 ） 将菊、 、明月人格化， 将主 感情移于客 事物， 表 了女主人公 以排遣的离愁。 ① 君持酒 斜阳，且向花 留晚照。 (宋祁《玉楼春》 ) ——我替你向斜阳敬酒，希望它把夕照的余 在花 留。 按：“斜阳” 本是没有生命的 西， 但人却直接同它 行 ， 就 予它 以生命，把没有生命的 西写活了。 是 人手法的一种 型。 ② ③自胡 江去后， 池 木，犹 言兵。 ( 姜夔《 州慢》 ) ——自从金兵南侵以后， 荒 的池沼和古老的 木，也 争表示 。 按： 里，作者使用了 人化的手法， “ 池 木”都在痛恨金人 的 争，物犹如此，何况于人 ! 有知有情的人民 争的痛恨与 咒，当然要超 “ 池 木”千百倍。 ④岸花 送客， 燕 留人。 (杜甫《 潭州》 ) ——岸上 的落花在送 旅客， 畔呢喃的燕 在挽留行人。 按： 人离潭州赴衡州送行者只有 “岸花” 和“ 燕” 。 人 花知 “送客”