2021年自考00402学前教育史知识点归纳总结.docx

TIME \@ yyyy年M月d日 2020年5月14日 2021年自考00402学前教育史知识点归纳总结 学前教育史 古代儿童教育实施 第一节 古代慈幼礼俗和社会公育 一、慈幼观念演变 西周大司徒负责实施保息六政，保息六政首务就是慈幼。 管仲在齐国推行“九惠之教”首要两条，也是“老老”和“慈幼” 春秋末年，当初政治家和思想家也全部把“慈幼之政”看作是推行“仁政”一个标志。 韩非则从母爱和家庭佳偶角度讨论慈幼问题，认为母爱是造就儿童优良品质根本原因，还讨论了慈爱和溺爱界限。 二、慈幼和学校起源 中国最古老学校为庠，既是原是氏族部落储藏剩下猎物和生活物品场所，又是集体赡养失去劳动力老人和没有劳动力儿童场所。对于年幼者来说，庠首要功效是集体保育。 庠出现含有三个条件：（1）、农业、畜牧业较为发达，有了一定剩下产品 （2）、氏族组员共同劳动，财产共有，儿童公育 （3）、实施比较严格族外婚制 三、慈幼机构和法令方法 中国古代专门慈幼机构，以东汉邓太后创办邸舍为最早，慈幼机构制度化和普及，是从北宋开始，也是鼎盛时期，宋代慈幼机构关键有两种：一是慈幼局，二是举子仓或予惠仓。慈幼局关键职能是收养弃儿，雇请乳媪鞠育。举子仓由教育家朱熹始创，其职能和慈幼局略同。慈幼机构大规模恢复，始于清朝。清代最早慈幼机构，是康熙元年始建于广渠门内京师育婴堂。 由唐鉴在贵州创办及幼堂，则是含有教养合一功效慈幼教育机构。这是中国历史上第一个将幼儿保育和教育合为一体慈幼机构。 四、慈幼礼俗 “试儿”也是古代较为通行慈幼礼仪，或称“试晬”，俗称“抓周” 。“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为‘试儿’。” 还有一个慈幼礼叫“洗儿会”。在小儿出生三日或足月时举行，通常全部是富贵人家才有财力举行。仪亲宾盛集，煎香汤于盆中，下果子彩钱葱蒜等，钱意味着使儿童富裕，葱意味着使儿童聪慧，用数丈彩绕之，名曰:“围盆”，取儿童生活在多彩幸福之中之意。观者各撒钱于水中，谓之“添盆”，意为在众人帮衬下多才多福。“洗儿会”也是父母借以表示自己对儿女期望郑重仪式。 儿童命名仪式，也是关键慈幼礼俗。经过命名仪式以“吐情自纪”。 所谓吐情，是要经过命名寄托老一代人对于后生晚辈情感、要求、期望；所谓自纪，是将上述情感、要求、期望包含在“名”中，成为晚辈后生终生座右铭，并使其体察名中含义，以此约束自己，规范自己思想言行，时常反省自我。 时变：就是婴儿多种生理功效和认知能力会伴随时间变迁而不停改变。古人认为，婴儿出生三个月后，开始含有了初步感知能力。 第二节 古代胎教 胎教：是在孕妇怀孕期间，除重视身体保健外，还要重视精神、情操和外界环境条件对孕妇影响。多种外界条件经过对母亲耳、眼、口、鼻等感觉器官产生刺激，影响母亲大脑思维和情绪，对胎儿发生间接作用，使胎儿良好发育。 一、胎教作用：（1）、胎教被看作是能培养出合格圣明君主必需条件。 （2）、胎教被认为是培养理想后代关键前提。南宋教育家朱熹，在她教育专著《小学》一书中，以“胎孕之教”为首论。 （3）、胎教被认为是儿童健康发育必需条件。唐代医学家孙思邈在所著医学巨著《千金方》中专门列出一门“养胎”，首次从胎儿生长发育和外界环境对孕妇和胎儿影响上，具体分析和叙述了胎教原理。 二、胎教内容 1、注意精神原因影响 “心”修养，关键是指“心”“虚”和“静”。 2、注意饮食卫生影响 可包含三方面： “饥饱适中”、“不食邪味”、“节嗜欲” 孙思邈在《千金方 养胎》中陈说胎教之道时，除了“调心神，和性情”，还明确提出“节嗜欲”主张。 3、注意环境影响 （1）、居处简静 （2）、行坐端严 （3）、避寒暑 （4）、劳逸以节 中国古代胎教学说是建立在中国传统文化基础之上应用科学。这种思想和古代教育思想中“禁于未发之谓豫”“古者教导贵豫”见解相一致，二者结合就组成了古代胎教思想理论依据。 第三节 古代家庭学前教育 一、家庭学前教育目标和作用 家庭教育最终目标，就是齐家治国平天下。从齐家治国这个目标出发，古人把在家庭中对儿女教育看作是“国之根本”。儿童早期教育目地就是“正本慎始”。有些人把教育儿女比作垦田。在封建社会，垦田称为务本，说明教育儿女和垦田耕作全部被视作一切事业根本。 家庭教育功效：（1）、培养幼儿成才 （2）、培养和完善其道德品质 （3）、有利于维系家庭和社会道德礼仪秩序 二、家庭学前教育计划 中国古代家庭教育，通常是