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中国式民主的逻辑演进及其规律和影响 摘要：中国式民主有其独特的内在演进历程，由传统“民主因素”到“君民共主”到“共和民主”到“人民民主”的民主形态，体现了由政治革命到制度建构到体制改革的发展历程，遵循了思想理论演进规律、社会历史发展规律和辩证唯物主义认识论规律，并因此形成了中国式民主的理论、制度、形式和道路，对中国乃至世界产生了重大影响。一是创造性地发展了马克思主义民主理论；二是建立了中国式民主制度，回答了“建设什么样的民主，怎样建设民主”的百年历史课题；三是有力地推动了中国社会的全面进步，同时为人类社会政治发展特别是发展中国家民主进步提供了重要启示。 关键词：中国式民主；逻辑演进；演进规律 中图分类号：D046 文献标识码：A 文章编号：1009-5381（2017）01-0071-07 追求民主以及怎样实现民主，是近百年以来中国的历史课题，毛泽东曾指出：“中国人民，从清朝末年起……就是争这个民主。”[1]需要指出的是，民主模式不是唯一的，它有多样性的特点，它以各国的国情、文化以及经济发展等为基础。正如习近平同志所指出：“每个国家的政治制度都是独特的，都是由这个国家的人民决定的，都是在这个国家历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。”[2]中国式民主不可能无中生有。它是经过中华民族5000多年的传承，经过近代以来170多年的总结，经过新中国60多年的探索，经过改革开放30多年的实践形成的，有其独特的内在演进历程和规律，对中国乃至世界都产生着重大影响。 一、中国式民主逻辑演进的表现 （一）民主形態上，实现了从传统“民主因素”到“君民共主”、“共和民主”，再到“人民民主”的演进 一般认为，完整的民主形态是以市场经济为基础的现代社会的产物。但是，民主作为主体人的自我肯定，在传统社会就已经具备了基因。以古希腊为代表的西方，形成过短暂的局部的民主制度。在古代中国，民主因素也零散地自发地存在于社会形态中。温家宝说，“中华民族传统文化有它的许多珍贵的品质，许多人民性和民主性的好东西。”[3]中国传统政治文化自上而下的选拔和自下而上的推举兼而有之；“决策-参与议政”联动结合；道德制约、制度制约、权力制约三维一体，这些都可以看到民主因素的体现。唐朝时期，商品经济发展甚至偶然发生了个别资本主义生产关系。反映在观念形态上，已经有“天子者，有道则人推而为主。”[4] “人推而为主”的提法，接近了“君权民授”。反映在制度形态上，则有协商议政制、科举选拔制、封驳制、法制等。宋朝还有士大夫和君主一同治理天下的做法。 明清之际，资本主义萌芽已经在多个领域出现，一些先知先觉的中国人主体意识觉醒，民主主义在中国开始形成。其中黄宗羲提出了“无君”思想：“向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼，岂设君之道固如是乎！”[5]不仅如此，他还提出了有民主议政的“公其是非于学校”以制约天子权力的思想，形成了“君民共主”的设计，成为了中国式民主的第一套方案。鸦片战争以后，中国开始由传统社会向现代社会的艰难转变。“君民共主”（或“君主立宪”）方案成了近代中国人的探索实践。最早提出“君民共主”方案的是太平天国《资政新篇》。其中“设置暗柜”、“民心公议”、“由众下而达于上位”等思想已经具备了近代民主国家的某些特征。资产阶级登上政治舞台以后，王韬、郑观应、陈炽等成为了中国早期维新派，把传统民主因素引入民主主义，提出了“君民共主共和国”的方案。甲午战争以后，康有为、梁启超等开展了戊戌维新运动，探索了君主立宪政体的民主实践。 戊戌维新变法失败的教训使先进的中国人认识到，只有以革命的手段彻底推翻封建专制统治，民主在中国才能成为可能。孙中山提出，“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。”[6]资产阶级革命派发动了辛亥革命，结束了两千多年封建君主专制制度，建立了中国历史也是亚洲历史上第一个民主共和国。但是，在当时的历史条件下，民主共和国很快只剩下一块招牌。 西式民主共和国实践失败后，孙中山在反思中继续探索。在马克思列宁主义影响下，孙中山提出“我们拿欧美以往的历史来做材料，不是要学欧美，步他们的后尘......把中国改造成一个‘全民政治’的民国，要驾乎于欧美之上”；[7]“民权主义，则为一般平民所共有，非少数者所得而私也。”[7]中国式民主的探索由此从西式民主共和制转向人民民主共和制。中国共产党成为了孙中山新民权主义的继承者。国民革命时期，人民民主的第一个模式“国民议会促成会”首创实践并取得良好成果，成为了中国式民主形态的萌芽。中国共产党局部执政时期，根据地先后实践了工农代表大会制、“三三制”和“人民代表会议”制的政权组织形式，中国式人民民主