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论世界文学与比较文学的关系 打开文本图片集 摘要：国际比较文学界一直将歌德的“世界文学”概念视为比较文学学科理论发展的源头。随着全球化进程的发展以及国际比较文学的“多元文化转向”，“世界文学”再次成为国际比较文学界的热门议题。但在当下国际国内的“世界文学”讨论中，对世界文学与比较文学关系的认识存有模糊之处。本文认为，文本层面上的世界文学，既不是比较文学的研究对象，更不是其发展目标。比较文学的研究对象和目标，是从世界文学中凝练出富有普遍诗学意义的问题，建构诗学意义上的世界文学，即“总体文学”。 关键词：歌德；世界文学；比较文学；共同诗学 中图分类号：I106　文献标识码：A　文章编号1006－6101(2011)－01－0001－9 1980年代国际比较文学界对文学经典的讨论，逐渐引发了当下方兴未艾的“世界文学”热议。近二十年来，“世界文学”成了国际比较文学界的热门议题，不仅有大量论文发表，也出版了多种著作。以大卫·达姆罗什出版的专著《什么是世界文学》(What is World Literature?)为先导，随后陆续出现了克里斯托弗·普伦德加斯特(Christopher Prendergast)主编的“世界文学”专题讨论文集《世界文学论争》(Debating World Literature，2004)，帕斯卡尔·卡萨诺瓦(Pascale Casanova)的《文字的世界共和国》(The World Republic of Letters，英译本，2004)，弗兰科·莫莱蒂(Franco Moretfi)的《图表、地图、树：文学史的抽象模式》(Graphs,Maps,Trees：AbstractModels for a LiteraryHistory，2005)以及达姆罗什的《怎样阅读世界文学》(How to Read World Literature，2009)。“世界文学”还是近年来各种比较文学会议的主题，如8月在上海举办的第五届中美比较文学双边讨论会，会议主题是“走向世界文学阶段的比较文学”(Comparative Literature：Toward a(Re)Construction of World Literature)，同月，在韩国首尔召开的第19届国际比较文学大会主题之一就是“比较的世界文学”(Comparative World Literature)。关于“世界文学”的讨论仍在继续。4月将在温哥华召开的美国比较文学年会，其主题是“世界文学／比较文学”(World Literature／Comparative Literature)。此次会议的征文启事中提出了这样几个问题：“什么是世界文学?什么是比较文学?将这两个概念进行对话，从中会有何受益?” “世界文学”的讨论也引起了中国比较学者的关注和极大兴趣。中国比较学者参与对世界文学的讨论，不仅是出于对比较文学学科理论和比较文学未来发展方向的思考，也还有更为现实的考虑。1997年中国教育部对学科目录进行调整，将比较文学与世界文学合并，划归为中国语言文学一级学科之下的二级学科，随后引起的争论和教学上的困惑，延续至今。 在当下无论是国际还是国内的世界文学讨论中，存在一种对世界文学与比较文学关系的模糊认识。有的学者将世界文学等同于比较文学，还有的学者甚至认为，世界文学是比较文学的最高发展阶段。世界文学是否就是比较文学的目标?研究世界文学是否就是比较文学?这些问题，涉及到全球化时代比较文学的发展路向。从学理上厘清世界文学与比较文学的关系，不仅有助于比较文学汲取世界文学新发展的研究成果，推进比较文学学科建设，也有利于明确“世界文学与比较文学”专业研究生教学的任务和努力方向。 一、对“世界文学”概念的反思 1827年歌德在与艾克曼谈话中提出“民族文学的意义现在已经不大了，世界文学的时代已经开始，每个人都应促进其发展进程。”21年后，马克思和恩格斯在《共产党宣言》用这个术语来概括资产阶级文学生产的世界性特征(cosmopolitan character)： 资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。 歌德和马克思的“世界文学”概念成为比较文学学科的理论滥觞，而不断为后世学者所引用、解读、分析和阐发。世界文学与比较文学这两个概念在19世纪互为通用，即使今天，无论是世界文学学者还是比较文学学者，几乎都把歌德的“