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江华瑶族文化发展的现状与对策 摘要：铸就瑶族文化传承体系，弘扬瑶族文化，是江华瑶族自治县社会发展的重要任务。江华的民族文化发展情况可以概括为：“种类全、品位高、数量多”。但江华民族文化发展也存在环境欠佳、保护力度不大等不足，需要多措并举，才能最终把江华建成全国瑶族文化的传承中心、研究中心、开发中心和展示中心，使江华成为货真价实的“神州瑶都”，成为全球瑶胞的精神乐园。 关键词：江华；瑶族；文化 中图分类号：G1 文献标识码：A 文章编号：1009-3605（2015）02-0045-03 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。铸就优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化，繁荣发展少数民族文化事业，是党的“十八大”对我们提出的根本任务和要求。江华瑶族文化是博大精深的大中华文化的一脉。要实现江华的经济大发展和文化大繁荣，必须传承和弘扬江华瑶族文化。 一、江华瑶族文化发展的优势 1.种类全。自从瑶族先民辗转迁徙到南岭地区以来，江华就逐步成为瑶族历史上重要的中转站、大本营和发祥地之一。在历史长河中积淀形成了内涵丰富、颇具特色的民族文化，且文化底蕴十分深厚，种类齐全。有以长鼓舞和盘王大歌等为代表的歌舞文化；以龙犬图腾等为代表的宗教信仰文化；以盘王节、赶鸟节等为代表的节庆文化；以吊脚楼为代表的居住文化；以瑶家腊肉、荷香米粉肉等为代表的饮食文化；以坐歌堂、入赘为代表的婚嫁文化……几乎涵盖了瑶族人民生产、生活的方方面面。 2.品位高。江华瑶族文化一方面具有瑶族共性的东西，并且保持原汁原味的风格；另一方面又具有江华的个性，呈现出鲜明的地域特色，品位较高。由江华“瑶族歌王”盘财佑等老艺人演唱的《盘王大歌》影响深远，被誉为瑶族的“史诗”；还有《瑶人经书》和《平地瑶歌选》，在瑶学界影响颇大，已成为瑶文化研究的精品。近年来，先后有江华瑶族说唱音乐《理曲》、《带诗》被收入权威经典《中国曲艺音乐集成·湖南卷》；武汉音乐学院教授刘健以原生态江华瑶歌为蓝本创作的“新民族根源音乐”《盘王之女》，荣获世界文化基金亚洲太平洋国家广播电视联盟娱乐节目金奖。 3.数量多。江华文艺工作者经常深入瑶山体验生活和采风，整理和创作了《激流飞排》、《瑶家十二兄妹》、《赶鸟节情话》、《酒趣》、《天问》、《耕》、《木龙歌》、《大瑶山放歌》、《瑶族响铃舞》、《瑶鼓魂》、《长鼓风韵》等一大批具有浓郁地方特色的瑶族歌舞。在瑶歌整理方面，江华曾于1963年和1986年进行过两次大规模的民歌搜集活动，共收录民歌5600多首。，江华编辑出版了《江华瑶族自治县民间歌谣集》一书，精选2000余首民歌，较全面地反映了江华瑶族原貌，被誉为“原生态民歌盛宴”。因此，江华被人们称为“歌谣之乡”。 二、江华瑶族文化发展的不足 1.瑶族文化发展的环境欠佳。县域瑶族文化的发展离不开良好的社会环境、市场环境、政策环境。目前该县文化的发展环境还不是很理想：①市场意识淡薄，很多人仍然认为文化是纯事业的，文化产品是纯精神产品，文化工作是花钱无效益的，文化领域与经济领域是相对隔离的。②瑶族文化研究和开发的领导和管理机构不健全，难以形成统一开放、竞争有序的市场体系。全县中长期瑶族文化的传承和发展规划没有制定和出台，发展瑶族文化产业的有关准备工作没有全面铺开，瑶族文化的发展缺乏强有力的指导。③对全县瑶族文化资源存量、投融资条件、人力资源存量、产品特色、国家政策环境、产业集群化前景、产品研发能力等最值得重视的指标没有很好地进行评估研究论证，给瑶族文化的发展带来了一定的盲目性。④市场准入政策没有优化、门槛较高，投融资渠道不畅，招商引资难度大。 2.瑶族文化发展的体制欠优。①行政色彩较浓，企事业相混的管理体制造成法人治理结构的虚化，导致经营主体脱离市场，缺乏活力；②创新能力不足，机制不够健全，文化企事业单位不能成为自主经营、自负盈亏、自担风险、自主创新的市场主体；③计划经济形成的文化各行业严格的界限和文化管理部门过细的分工，把文化资源以及本来相互联系的文化活动和文化过程分割开来，给文化经营单位的经营造成了很多困难；④体制结构性矛盾突出，县民族歌舞团等单位需要的各类专业人才进不来，已老化的工作人员出不去。所有这些极大地影响了该县瑶族文化事业的弘扬和发展。 3.瑶族文化的传承意识不够强。主要表现在以下几个方面：①平时不穿瑶服。除了梧州瑶有一些妇女平时穿穿瑶服外，无论是高山瑶、平地瑶、过山瑶，还是上五保瑶等所有瑶族同胞99%以上的人平时都不穿瑶服、戴瑶饰。②平时不唱瑶歌。江华瑶族本来是一个能歌善舞的民族，他们在长期的生产、生活中创作了歌谣曲牌40多种，动听的民歌5600多首。但现在会唱100首以上民歌的少之又少。究其原因就是大家平时都不唱瑶歌。那