周凌 教学设计 丹柯.docVIP

PAGE PAGE 3 《丹柯》 【教学目标】 1.通过阅读欣赏丹柯的形象，认识作品通过主人公歌颂的勇于实践，不计个人得失的献身精神以及这种精神所具有的时代意义。 2.理解“一波三折”的情节、巧妙的布局以及浪漫主义手法对表现主题的作用。 3.学习本单元话题“主题”的有关知识。 【教学重点、难点】 小说主题形成和实现的途径。 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、请学生复述故事情节并谈谈自己的初读感受 马克西姆·高尔基是笔名，俄语中的意思是“最大的痛苦”。有人说，从《丹柯》中可以窥视到高尔基的“最大的痛苦”是什么？你在阅读了这篇小说后，看出了吗？ （一）复述故事情节并谈谈自己的初读感受。 （二）在预习的基础上快速阅读课文，填充：丹柯是一个　　　　　　　的人。 丹柯是一个英勇的人。 这是一篇关于英雄的悲剧的小说，“英雄”是小说一个重要的母题，母题就是指反复在小说中出现的人类的精神现象和基本行为，如大家熟悉的《老人与海》，中国的《水浒》等等都是以“英雄”为母题的小说。 读这类小说我们首先要关注的是：英雄遭遇了怎样的困境？可以说没有困境就没有英雄。 二．阐述阅读感受，认识小说主题 （一）为什么丹柯能成为英雄？往往说“时世造英雄”请找一找在丹柯面前有哪几个方面的困难。 讨论明确：在丹柯面前有两重困难，一是自然环境，二是人为因素。 人为方面的困难，在他面前是一群自私自利、胆小怕事、毫无责任感可言的族人。 （二）要把这样一群人带出森林是一帆风顺的吗？作者是如何设计情节的，请生筛选出变化过程中重要词语。 讨论明确：“快乐，强壮、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和谐、相信”——“抱怨、围攻”——“践踏” （三）在我们阅读了课文，了解了丹柯的困境后，你阅读感受最深的有哪些内容？ 三．品读课文，深入主题 （一）也许这段会让人感动： １.“我还能够为这些人做什么呢？”丹柯的叫声比雷声更大。 忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把他高高地举在头上。他的心燃烧的得跟太阳一样亮，而且比太阳更亮，整个树林完全静下去了，林子给这个伟大的人类爱的火把照得透亮；黑暗躲开它的光芒逃跑了，逃到林子的深处去，就在那儿。黑暗颤抖着跌进沼地的龌龊的大口里去了，人们全吓呆了，好像变成了石头一样。“我们走吧！”丹柯嚷着，高高地举起他那颗燃烧的心，给人们照亮道路，自己领头向前奔去。 ２. 树林忽然在他们前面分开了，分开了，等到他们走过以后，它又合拢起来了，还是又密又静的，丹柯和所有的人都浸在雨水洗干净了的新鲜空气和阳光的海洋里。在那边，在他们的后面，在林子的上空，还有雷雨，可是在这儿太阳发出了灿烂的光辉，草原一起一伏，好像在呼吸一样，草原带着一颗一颗钻石一样的雨珠在闪亮，河面上泛着金光……黄昏来了，河上映着落日的霞光，显得鲜红，跟那股从丹柯的撕开的胸膛淌出来的热血是一样的颜色。 《出埃及记》 犹太先知摩西在大约公元前1445年和三百万人民一起穿过了红海。摩西遵照上帝的命令伸出手臂海当他们上岸之后海水便复原并淹没了追击他们的埃及军队。红海的海水便分开并且凝固住直到上帝让海水复合。 ３.这段我们可以怎样理解？ 充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死，也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，那脚踏在那颗骄傲的心上……那颗心裂散开来，成了许多火星，熄了…… 为什么要踏上一脚呢？ 资料１ 　　在原作中，作者借伊则吉尔老婆子说了这样一段话：“这是从丹科炽燃的心里迸发出来的火星。在世界上曾经有一颗心，某一次这颗心冒出火来……这也是一个古老的故事啦……古老的，完全是古老的！你瞧瞧，在古时候有着多少故事？……可是现在，再没有这样的东西了，无论是事情，无论是人，无论是故事，都没有跟古时候一样的……为什么呢？……现在我看见各式各样的人，但却没有强有力的人！他们到哪儿去了呢？……美丽的人是愈来愈少啦。” 附《宽容》序言　　（荷裔美国人 ）亨德里克·房龙 我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其他地方。（漫游者） 　　“亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着。“给他的罪行以应有的惩罚 吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！” 人们举起了沉重的石块。 人们杀死了这个漫游者。 人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。 资料２ 　　在人类生存发展的祭坛上，被献祭的不是羔羊，而是英雄的生命；在人类进化的历史长河中，大浪淘尽的不是狂沙，反尽是英雄风流人物。在大自然的“丛林法则”下最先倒下的都是弱者；而在人类社会生活的法则下，最先倒下的却几乎全是强者，且都要被加以罪名，这就是英雄的悲剧。 资料３ 悲剧本来就是人类无