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理论结合实践 促进品德内化 点头学区龙田小学 朱有东 思想品德教学过程是培养学生知、情 、意 、行的过程，根据这个过程而产生了“激 情” 、“晓理” 、“导行”三大教学环节。在实际教学中我们都运用这三个环节，努力让每 位学生了解，学生也明白该做什么，该怎样做，不该做什么，不该怎样做。可是，学生在实 际行动中却往往出现不讲文明礼貌， 不懂尊重他人， 不会吃苦耐劳， 缺乏自理能力等等一大 堆问题。这就说明我们教师在教学过程中理论与实践严重脱节，致使学生“知”与“行” 、 “情”与“理”的严重分歧。所以我认为，作为教师在教学过程中应创设理论与实践相结合 的氛围，促进学生品德内化，形成良好的思想品德。 一、创设情境、生发情感 思想品德课讲究情感的渲染，古人云： “感人心者，莫先乎情” 、“情之所至，金石为 开” 这些话充分肯定了情感的巨大作用。 道德情感是道德行为的内部动力， 要转变学生的思 想和行为， 就必须先转变他的情感， 并促使已有的健康的道德情感变为自己内心需要。 因此， 思品课应联系实际， 创设情境， 渲染气氛， 做到情景交融， 从而引发学生的学习动机和兴趣，激发学生内心的情感。创设情境的方法很多：或以语言创设情境、或以实物展现情境、或以图片显示情境、或以音乐渲染情境、或以设疑开拓情境、或以实践体现情境、或以角色表演 进入情境、 或以多媒体手段创设情境等等， 但无定法， 要根据特定的教学内容和学生的实际， 精心设计，达到质疑、引趣、激情的效果。如教学《敬爱父母长辈》 ，一上课，老师就运用 录像或图画，以真挚丰富的感情描述《黄香温席侍双亲》的故事，再讲述以前学过的“陈毅敬母” 的故事， 让学生在古今名人敬爱父母的良好情境中对中华民族这一传统美德产生直接 的情感体验。 接着让学生说说所知道的现实生活中敬爱老人的事例， 而后让学生反复吟诵 《游 子吟》，让学生从诗句中体验“为什么要敬爱父母长辈”的情感。如此，就将理论与现实的距离拉进了，学生更容易明白“要敬爱父母长辈”这一道理。 二、以情明理、情知互促 学生进行情感体验后，孕育出丰富的情感，建立了正确的道德形象。此时，教师应从 小学生的心理特征出发， 挖掘教材的内涵， 找到教材中的观点与小学生道德观的结合点， 让 学生联系实际，自我体验，为促进道德的内化打下坚实的基础。如学生感知了《敬爱父母长 辈》一文后，就引导学生设身处地地展开自我体验，让他们说说“你平时在家是怎样敬爱父 1 母长辈的？” “与文中的主人公珍珍、芳芳相比，你有什么不足之处？” “你有什么对不起父 母的地方？学了本文之后你该怎样做？” 在丰富情感的激发下， 学生能讲述出许许多多生动、 感人的事情， 进而抒发自己的敬爱父母长辈的真挚情感， 与学生的内心道德感产生共鸣。 又 如在教学《助人为乐》一文，教师在借助音乐的艺术功能，播放一首《爱的奉献》渲染了气 氛，激发了学生 “爱” 的情感之后， 让学生说说 “在你的周围有哪些助人为乐的事例？” “你 有没有帮助过别人？帮助别人解除困难后， 你心里有什么感受？” 在浓厚气氛的渲染下， 学生们联系实际，畅所欲言。由“他律”向“自律”转化，将社会的道德要求转化为自己自觉的行动，强化自我教育，从而达到内化学生道德的目的。 三、以知导行、知行统一 在学生掌握了一定的道德认知，有了真切的情感体验之后，就把教学的重点指向和调节他们的道德行为。因为“导行是深化学生的道德认识，提高学生的知行统一的在自觉性， 增强学生的辨别是非的能力， 促进良好的道德品质和行为习惯形成的重要环节， 是教学优劣 的最终体现。 ” 导行的方法很多，如：析图明理导行、辨析事理导行、榜样效仿导行、表演 陶情导行等。但无论哪种导行方法，如要真正起到“导之以行”的作用，则必须做到理论与 实践的相结合， 应根据文中的内容和学生实际生活中存在的普通性的问题， 结合校内外生活 组织学生讨论，深入浅出，辨析正误，矫正不良行为，养成良好习惯，从而做到“导行” 。 如在教学 《做事负责》 一文， 老师可联系本班学生中谁做值日生最负责？本班学生干部谁最 负责？来评一评， 进行正面引导。 然后请这些负责任的值日生或班干部来谈一谈自己的想法， 同时指出部分学生不负责任的行为，并指导改正。再如教《助人为乐》一课，利用社会上的 一些不良丑恶的现象和赖宁、 雷锋助人为乐、 见义勇为做对比， 使学生懂得生活在在社会上 的每一个人都需要别人的帮助， 要同情和帮助有困难的人， 将学赖宁、 学雷锋活动落到实处。 又如在教学《待人宽厚》一文，可先让两位学生依据课文内容表演小品《乒乓球风波》 ，把 无声的文字变成有声的语言，使学生在直观形象、融洽和谐的课堂上潜移默化地受到教育。 而后再让学生联系现实生活中有些同学为了些许小事而大加争吵， 甚至大打出