从理想到现实——浅谈金庸小说的侠义精神.pdfVIP

从理想到现实 ——浅谈金庸小说的侠义精神 Monstmian 摘要：金庸笔下侠的世界，是一个多姿多彩、复杂万状的世界，而其中所体现的侠义精神， 也充满了巨大的差异。本文通过对作品中的主人公形象进行分析可以看出，从最开始《书剑恩 仇录》中英雄主义式的侠义精神到《鹿鼎记》侠义精神的生活化，金庸小说中侠义精神体现了 从理想到现实的转变。 关键词：金庸；侠客；侠义精神；理想；现实； From Idealism to Realism ——A brief introduction of the chivalry in Jin Yong Kung-fu serial novels Monstmian Abstract:Jin Yongs works unfold a colorful and spread panorama of life in all sections of Kung-fu world.And,the chivalry which is represented by Jin is full of tremendous differences.This thesis analyses those protagonists in Jin Yong Kung-fu serial novels,and further explores their chivalry.From The Book and The Sword,Jins early work,to The Duke of The Mount Deer,Jin embodies a spirit from heroism to secularization,which represents a change from idealism to realism. Key words:Jin Yong,Swordsman,The Chivalry,Idealism,Realism 武侠小说在中国可谓是源远流长，最早可以追溯到《史记·游侠列传》，正式登 台亮相则是从唐传奇开始，发展到今天，已经有一千多年的历史，而各路名家对侠 义精神的阐释，千百年来更是从未断绝。传统武侠小说中的侠义精神主要体现在打 抱不平、惩恶扬善，劫富济贫、乐善好施，以及重诺守信、轻死重义这几个方面。 但是，由于时代的局限性，这种侠义精神难免带有“快意恩仇”等血腥暴力的成分 1 在其中。作为“新武侠小说”的集大成者，金庸继承了传统武侠小说中侠义精神的 精髓，认为 “侠的定义可以说是 ‘奋不顾身，拔刀相助’这八个字，侠士主持正义， 打抱不平”[1]，同时，他还“从根本上否定了 ‘快意恩仇’、人性杀戮这种观念” [2]，并且在此基础上对侠义精神做了升华，提出“侠之大者，为国为民”。随着金庸 武侠小说的盛行，其蕴含的丰富的侠义精神也随着小说中众多个性鲜明的主人公形 象一起深入了广大读者的内心。 一、金庸侠义精神的分类 金庸的武侠小说入木三分地刻画了许多主人公形象，他们跨越了不同的发展阶 段，具有互不相同的人生境界，写出了侠在各种情况下的各种演变。由于这些人物 在各自的表现上与金庸自己定义的“侠”的形象存在着亲疏远离关系，因此，虽然 他们都属于侠客阵营，但是他们所代表的侠义精神却是有着千差万别。 处于侠客阵营的核心，最符合金庸对“侠”的定义的人物，在我看来是非胡斐 莫数。金庸在《飞狐外传》的后记中曾说到：“胡斐的性格在《雪山飞狐》中十分 单薄，到了本书中才渐渐成形。我企图在本书中写一个急人之难、行侠仗义的侠士。 武侠小说中真正写侠士的其实并不很多，大多数主角的所作所为，主要是武而不是 [3] 侠。” 言下之意则是：“胡斐乃真正的侠是也！”那么，这“真正的侠”到底“真” 在何处呢？首先，胡斐符合孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大 丈夫的三条标准，在他的思维里，“替天行道、行侠仗义，相助不平之事是侠义中人 [4] 的本