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近乎苛刻的要求 前几日，电视上频频出现“秋高气爽”、 丹桂飘香“这类的衡词，才猛然发现天气真的凉了。网络里，“学校”、“教师”、“学生”这样的内容也就猛然多了起来， 冷不丁看，还以为错扳到教育台了。在这一年一次冷清的教师节到来之际， 人们又突然间想起了教师；但观其内容，不外乎就是对部分教师“走穴”现象的辱骂和借机跟风对教师们“莫须有”式的攻击······说到禁止教师“走穴”，其实，早在 X 年 X 月 X 日的《光明日报》上就有报道，南京市教育局新学期给中小学教师订立“三要八不准”，进一步规范教师职业行 为。在规定中尤其强调不准教师对所任教学校的学生进行“有偿家教”，对师德提出严格要求，违反者将清理出教师队伍。无独有偶，对待教师“走穴”，不少地方都将从事有偿家教纳入师德考核评估。山东蓬莱、贵州贵阳· ·····都有类似的规定。 姑且不论当前大多数教师是否真的“走穴”， 即使补课市场再如何的兴旺与发达， 凭心而论不是教师搅和起来的， 有市场需要才可能有教师的补课现象， 这种需要是家长们自发自愿的愿望， 是由想让孩子们考高分、 上好学校的愿望决定的。 只要现行的以考试分数决定孩子前途的考试制度不变革， 只要家长们的思路不扭转， 消除教师们的补课现象恐怕就很难奏效。 其次，对教师实施的裁决是一种违法行为。《教师法》以及《义务教育法》都没有规定教师不可以课余时间 补课，教育部的有关文件也没有教师不准从事第二职业的规定。 因此，要求教师不准从事第二职业显然缺乏有效依据， 成了超越教育行政部 力之外的蛮横行政 制。 第三，将合理合法的 付出 德不良、道德不良， 属教育行政部 的行政霸气，是一种 粗暴的工作作 。如果收 便是“扭曲的 生关系”， 收取学生学 的学校与学生又是什么关系呢？ 不 教 “走穴”， 教 的偏 是社会 以及社会 教 提出的近乎苛刻的无礼要求。常有人 ：“做教 多好啊，每星 期有双休日， 有寒暑假，工 照 。” 种曲高和寡的媚俗，我向 来不屑。君不 ，是 碎清晨的冰霜，第一个迎在教室 口；是 是在炎炎夏日，在 台 汗如雨；是 在你酣然入梦 伏案灯下； 是 在你享受天 之 走在家 的路上?? 到工 ， 在漫天 的物价面前， 教 常羞于启 。 用一个网友的 “教 是 着光 的乞丐”，一 血，精辟， 底！教 真可 光 得两袖清 ， 清 得黯然失色。 近年来，社会通 各种媒体有意无意地异化教 ： “教 是春雨”“教 是春蚕”“教 是蜡 ”“教 是 叶”?? 之， 教 似乎可不食人 烟火。 是 克思他老人家 得好： 基 决定上 建筑。 明眼人一看便知道，与其 是 教 的 光 ， 不如 是一个个祭奠教 的花圈，在空洞虚无的恭 下面藏匿着他 毒的 言： 什么教 是春雨，希望你做 物的奴才，不 要 要无声； 什么教 是春蚕，要求你在离开 个世界之前必 无反抗地吐 ， 他 就 ； 什么教 是蜡 ，你唯有燃 自己，照亮他人，待你 尸骨全无，灰 烟 ，他 才肯 手??也 ， 正是“先生”先死，先死“先生”的自然 律。 今天，我只想在沉默中 喊：教 首先是一个活生生的人，教 群体没有 着如此多的 渺光 去生活。 教 是春蚕，但我 不能作 自 ， 我 也需要一点蠕 的空 。 教 是蜡 ，但你不能把我两 点燃， 我 也要慢慢体味生活。 教 是春雨， 物是 的属性，你无 要求我 不声不响， 不留痕迹。 教 是孺子牛，但我 吃的是粉笔灰，无 如何 酵， 化，也 想 出奶来。 “ 者是最美的人”， 本山在小品里一 既出，台下掌声雷 。当煤 工 遇 ， 当 正街“扁担”在板 上一睡不醒，当某某教 猝死 台??我刺痛地感到， 些“最美”美得凄美， 美得 辛，美得短 ，美得心酸，美得 我窒息。 种“美”我如何能合掌而鼓？ 教 只是一种 ，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一 ，最适当的称 就是“教 匠”。 字真是太 典了，一个“匠”字就淋漓尽致地 了教 的全部内涵： 高 ， 脚 道德底 ，欲退不能，你再怎么折 ，也没几斤几两。 身 教 ，你要 ：他人受 ，你不能沾感激性的礼品，因 你要 为人师表；他人跳起来打你骂你，你不能动口更不能还手，因为你要为人师；他人进舞厅，去桑拿，你只能进教室，啃教本，因为你要为人师表；他人花天酒地，杯觥交错，你只能昏天黑地，心力交瘁，因为你要为人师表；他人放火，你也不能点灯，因为你要为人师表；全社会在以人为本，你就得以生为本，别指望有人以“师”为本，因为你要为人师表。你如果是教师，你只能在夹缝中求生，靠教书养家糊口，正如数学里的充要条件。可是为什么这一线生机，还得仰仗《教师法》来保障？ 整天起得比鸡早，睡的比够晚图