2017届苏锡常镇四市二模语文试卷含附加、答案解析.docxVIP

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  • 2021-01-27 发布于山东
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2017届苏锡常镇四市二模语文试卷含附加、答案解析.docx

2016-2017 学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研(二) 语 文 2017年5月 注意: 本试卷共 6 页, 19 小题,满分 160 分。考试时间 150 分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内,将答案直接书写在本试卷上无效。 一、语言文字运用( 15 分) 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( 3 分) 一个虎口没能脱险的人间惨剧, ▲ 了整个春节期间的舆论场。 好多人指 责逃票翻入虎园的游客 ▲ ,这没毛病。只不过,世间的各种不堪与罪恶中, 逃票实在 ▲ ,怎么就让一众旁观者咬牙切齿呢? A .贯穿 责无旁贷 无足轻重 B.贯注 咎由自取 无足轻重 C.贯注 责无旁贷 微不足道 D .贯穿 咎由自取 微不足道 2.下列各句中, 没有 语病的一句是( 3 分) .. .专家提醒市民,夏季健身体能消耗大,锻炼能否达到健身的目的,关键在于运动项目适宜、运动强度适当、运动时间合理。 B.从看似平淡无奇的文字里发现汉语之美、文章之美、人性之美以及自然之美的能力,不是自然而然形成的,需要长期的培育。 C.福岛核电站看不到头的灾难背后,是日本核能行业数十年来伪造安全报告、 隐瞒死亡事故和对地震危险性估计不足造成的。 .曹聚仁的《鲁迅评传》颇具见识,虽史料不足,但许多专家认为,“评传”无须对此要求太多,堪称迄今写得最好的鲁迅传记。 3.下列诗句中, 没有 使用比拟手法的一项是( 3 分) .. A .千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 B.紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。 C.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 D .人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( 3 分)“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、 物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。 ▲ , ▲ , ▲。▲,▲,▲。①作为中国人特有的时间知识体系②是中华民族文化认同的重要载体③以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准④作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用⑤“二十四节气”深刻影响着人们的思维方式和行为准则⑥“二十四节气”形成于中国黄河流域 A .①⑤②⑥③④ B .①⑥③④⑤② 高三语文 第 1 页(共 11 页) C.⑥③④①⑤② D .⑥④②⑤③① 5.下列说法, 不符合 材料意思的一项是( 3 分) ... 国内的书店为何无法在专业阅读与公共阅读之间作出区分?其中很重要的一个原因是专业研究者往往不重视公共文化的培育,更不愿投入到公共写作中 去,而政府与社会对于公共文化从业者的压制与吝啬, 也使得公共文化雪上加霜,反倒成为一种奢侈消费。要么去听于丹,要么只能硬着头皮去读章太炎的国学。 显然,这是一种深刻的公共智识危机,它不仅限制了国人的阅读乐趣,而且加剧了知识鸿沟,它让专业研究者越来越远离公共的知识需求市场,并且多少还有一些带着孤傲的自鸣得意;另一方面,“无良书商”攒集着各种不可靠的鸡汤知识读本,获取丰厚的利润。 .要消除知识鸿沟必须充分重视公共文化的培育。 B.当前图书市场出版物品种单一限制了国人的阅读乐趣。 C.专业研究者应担负为公众提供适合的公共阅读产品的责任。 .“无良书商”追求丰厚的利润使公众的阅读成为奢侈消费。 二、文言文阅读( 19 分) 阅读下面的文言文,完成 6~9 题。 奇零草 ①序 [ 清] 姜宸英 予得此于定海,命谢子大周抄别本以归。凡五七言近体若干首,今久失之矣,聊忆其大概,为之序以藏之。 呜呼!天地晦冥,风霾昼塞,山河失序,而沉星殒气于穷荒绝岛之间,犹能时出其光焰,以为有目者之悲喜而幸睹,虽其掩抑于一时,然要以俟之百世,欲使之 终晦焉,不可得也。客为予言: “公在行间,无日不读书,所遗集近十余种,为逻卒 取去,或有流落人间者。此集是其甲辰以后,将解散部伍,归隐于落迦山所作也。 ” 公自督师,未尝受强藩节制,及九江遁还,渐有掣肘,始邑邑不乐。而其归隐于海 南也,自制一椑 ② ,置寺中,实.粮其中,俟粮且尽死。门有两猿守之,有警,猿必跳踯哀鸣。而间.之至也,从后门入。既被羁杭城,远近人士,下及市井屠贩卖饼之儿,无不持纸素至羁所争求翰墨。守卒利 .其金钱,喜为请乞。公随手挥洒应之,皆正气歌也,读之鲜不泣下者。独士大夫家或颇畏藏其书,以为不祥。不知君臣父子之性, 根于人心,而征于事业,发于文章。虽历变患,逾不可磨灭。 历观前代,沈约撰《宋书》 ,疑立《袁粲传》 ,齐武帝曰:“粲自是宋忠臣,何为 不可?”欧阳修不为周韩通立传,君子讥之。元听 湖南为宋臣李芾建祠,明长陵不 . 罪藏方孝孺书者,此帝王盛德事。为人臣子处无讳之朝,宜思引君当道。臣各为其主,凡一切胜国语言,不足避忌。予欲稍掇拾公

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